Очерки из истории Тамбовского края. Выпуск 1-й.

218 - оору и стыда. Перфилъ Катасоновъ подозвалъ къ себѣ прі­ ѣзжихъ и громко произнесъ: „теперь всѣ ваши грѣхи я при­ нялъ на себя. Да мяса, смотрите, не ѣшьте, самъ Христосъ его не ѣлъ и въ пасху его не кладутъ, и въ храмахъ Бо­ жіихъ не ставятъ сальныхъ свѣчей, а постныя восковыя; да помните, что храмъ внутри васъ гораздо дороже всякаго храма". Неожиданная проповѣдь закончилась слѣдующими сло­ вами: „богъ васъ прощаетъ и я, Перфилъ, прощаю". На масляницу Аникѣевы поѣхали въ деревню Афанасьев- ку къ крестьянину Козьмину, котораго его единомышленники называли сердцевѣдцемъ. Перфилъ Катасоновъ былъ уже тамъ, Входя въ избу, всѣ подходили къ нему и цѣловали его руку и щеку, а онъ указывалъ входившимъ ихъ мѣста. Когда во­ шли въ собраніе Аникѣевы, имъ приказано было открыть рты и настоятель туда дышалъ. Такимъ образомъ приняты были въ богомольское общество новые члены. Послѣ этого всѣ ста­ ли пѣть канты на мотивы нищенскихъ пѣсенъ и бесѣдовать, величая другъ друга святыми, а съ наступленіемъ ночи бо­ гомолы легли спать, какъ попало. Въ ночной темнотѣ слы­ шались то религіозныя канты, то молитвы, то сдержанный смѣхъ и фривольныя шутки... Утромъ всѣ богомолы пошли къ Астафьевой и при вхо­ дѣ кланялись ей въ ноги и цѣловали ее. Между тѣмъ Козь- минъ началъ дѣлать изъ соломы кольца. На что это? спросили Аникѣевы. А это вѣнцы для получившихъ благодать. Въ это время Катасоновъ вышелъ на средину избы, об­ нявшись съ чудотворною, которая веѣхъ манила къ себѣ ру­ кою. Катасоновъ посадилъ Астафьеву себѣ на плечо. — Для чего это? стали спрашивать Аникѣевы. — На нихъ сошла благодать, отвѣчали имъ. Тогда всѣ стали на колѣни, кромѣ настоятеля, и нача­ ли каяться во хрѣхахъ: „я—блудница, я—обманщица, гово­ рили женщины". А я —клеветникъ, насильникъ, гордецъ,,— перебивали мужчины. Дѣйствіе закончилось причастіемъ. Богомолы ѣли кусочки чернаго хлѣба и запивали ихъ теплой водой. „Какъ вода сплы-