Очерки из истории Тамбовского края. Выпуск 1-й.

202 - Широкое развитіе сектантства въ Тамбовской эпархіи свидѣтельствуетъ о томъ, что Тамбовское народонаселеніе всегда отличалось чуткостію къ религіознымъ вопросамъ, хотя понимало ихъ весьма узко и наивно. Поэтому-то наши кре­ стьяне и крестьянки нерѣдко всю жизнь перекочевывали изъ монастыря въ монастырь, мѣряя всю русскую землю своими неутомимыми ногами. Въ особенности формально-аскетиче­ ская жизнь практиковалась Тамбовскими крестьянками, не ма­ лое число которыхъ составляло всегда особый классъ свобод­ ныхъ монахинь или черничекъ. Институтъ этихъ черничекъ, безъ всякаго сомнѣнія* служилъ сильнымъ прецедентомъ для ложнаго развитія религіозныхъ помысловъ Тамбовскаго наро­ донаселенія, протестовавшаго противъ разныхъ несовер­ шенствъ государственной, общественной и церковной жизни. А что у Тамбовскихъ сектантовъ недовольство условіями жизни сильно и постоянно выражалось, на это есть масса доку­ ментальныхъ доказательствъ. Въ поясненіе этой мысли при­ водимъ слѣдующій фактъ, одинъ изъ многихъ, ему подобныхъ. Утромъ 16 апрѣля 1803 года къ квартирѣ Тамбовскаго губернатора ІІалицына подъѣхалъ крестьянинъ—духоборецъ Зотъ Мукосѣевъ. — Дома ли губернаторъ? спросилъ онъ у часоваго сол­ дата Князева. — Ихъ превосходительства нѣтъ дома,—отвѣтилъ Кня­ зевъ. — Такъ доложите обо мнѣ губернаторшѣ, продолжалъ Мукосѣевъ,—я привезъ гостинецъ. Губернаторскій дворецкій Кузьминъ подошелъ было къ возу и хотѣлъ посмотрѣть, что тамъ за гостинецъ, но Муко­ сѣевъ отстранилъ его, распрегъ лошадь и верхомъ на ней уѣхалъ, а подводу оставилъ у губернаторскаго крыльца. Ра­ зумѣется, губернаторскіе дворовые поспѣшили раскрыть возъ и увидѣли тамъ мертвое тѣло, покрытое синебагровыми пят­ нами и рубцами. То было тѣло одного духоборца, засѣчен­ наго чинами земской полиціи. Мукосѣѳва догнали, привели въ полицію и стали до­ прашивать. Вотъ что показалъ онъ на этомъ допросѣ. „13-го апрѣля крестьянинъ Ермаковъ привелъ ко мнѣ