Очерки из истории Тамбовского края. Выпуск 1-й.

- 117 прихожанъ не какъ наемникъ , а какъ пастырь добрый. Слу­ чалось ли горе какое въ бѣдной крестьянской хатѣ, онъ шелъ туда безъ зова и посѣщеніе его всегда приносило из­ страдавшемуся народу извѣстную степень отрады. Бывала ли изрѣдка радость въ крестьянской семьѣ, и тутъ первымъ участникомъ ея являлся о. Тимоѳей. Съ теченіемъ времени пастырское вліяніе его распространилось на всѣ ближайшія окрестности. Къ о. Тимоѳею стали пріѣзжать за подобными со­ вѣтами не одни крестьяне, но и помѣщики. Такимъ образомъ скромная нравственно-религіозная сила взяла верхъ надъ сословными предразсудками, слишкомъ сильными въ былыя времена... Пользуясь немногими своими досугами, о. Тимоѳей составлялъ свою деревенскую лѣтопись, въ которую вносилъ обстоятельныя и живыя замѣтки относительно хозяйства, явленій природы и важнѣйшихъ событій внутренней и внѣш­ ней русской политики. Объ этой лѣтописи много напечата­ но въ „Историческомъ Вѣстникѣ" за 1880 годъ, подъ за­ главіемъ: деревенскій лѣтописецъ. Теперь мы намѣрены приступить къ краткому указанію церковныхъ событій мѣстнаго края за послѣднее время. Епископъ Николай оставилъ Тамбовскую каѳедру въ 1857 году. Преемниками его были слѣдующіе епископы: Макарій, недавно скончавшійся митрополитъ Московскій, Ѳеофанъ— проживающій на покоѣ въ Шацкой Вышенской пустыни. Ѳеодосій—въ настоящее время епископъ Вологодскій, Пал­ ладій—переведенный отъ насъ на Рязанскую и потомъ на Казанскую каѳедру и Палладій—современный намъ Тамбов­ скій архипастырь. Эпоха позднѣйшихъ нашихъ владыкъ озна­ менована въ жизни Тамбовскаго духовенства многими важ­ ными событіями. Макарій и Ѳеофанъ, несомнѣнно, подняли умственно-нравственный уровень нашей эпархіи, привлекши въ среду духовенства нѣсколько лицъ съ академическимъ образованіемъ, что до нихъ было большою рѣдкостію. Съ этого времени стали издаваться мѣстныя эпархіальныя вѣ­ домости, далеко не послѣднія въ Россіи. Такимъ образомъ явился Тамбовскій церковный органъ, не мало содѣйствую­ щій пробужденію литературныхъ стремленій въ нашемъ ду­ ховенствѣ. При епископѣ Ѳеодосіи открыто было женское