Очерки из истории Тамбовского края. Выпуск 1-й.
- 96 - образомъ всѣмъ была очевидна образцовая хозяйственность практика—владыки. Заботясь о благообразіи духовныхъ лицъ своей эпархіи, Ѳеофилъ издалъ строгій приказъ, чтобы священники и діа коны обязательно одѣвались въ рясы и отнюдь не носили лаптей. „Ежели кто изъ священнослужителей,—писалъ онъ однажды,—ряски не имѣющимъ окажется, то приказываю изъ дохода сдѣлать ему пристойную ряску изъ сукна синяго или вишневаго, а ежели въ томъ кто поупрямится, то таковыхъ, отрѣшивъ отъ мѣста, высылать въ консисторію для пред ставленія намъ".*) Знало Тамбовское духовенство своего энергическаго ар хипастыря и торопилось исполнить его волю. А не испол нить этой воли было страшно: Ѳеофилъ каралъ ослушниковъ и монастырскимъ подначальствомъ, и тюремнымъ сидѣніемъ при консисторіи, и штрафами, и изрѣдка батогами. Убѣжденный въ необходимости служебной дисциплины, епископъ Ѳоофилъ требовалъ, чтобы клирики слушались сво ихъ священниковъ. Между тѣмъ многіе дьячки и пономари оказывали своимъ настоятелямъ явное неповиновеніе. Тако выхъ ослушниковъ Тамбовскій владыка приказывалъ нака зывать, не вызывая въ консисторію, что видно изъ слѣдую щей его резолюціи: „дьячка Никиту Васильева за непови новеніе настоятелю при всѣхъ церковникахъ въ страхъ имъ подлѣ церкви наказать лозкою".**) За одно свойство Тамбовское духовенство особенно лю било своего владыку—за то, что онъ не давалъ своихъ под чиненныхъ въ обиду и вступался за нихъ со всею силою архіерейскихъ полномочій. Нечего говорить о томъ, что на шему униженному духовенству такая помощь была весьма кстати. Горячо относясь къ интересамъ богословской науки Ѳео филъ всегда покровительствовалъ ученымъ священникамъ, неизмѣнно предпочитая ихъ заслуженнымъ практикамъ. Что же сдѣлалъ епископъ Ѳеофилъ для Тамбовской эпархіи? *) Тамб. губ. вѣдом. за 1881-й годъ. № 115, наша статья. **) іЪісІ.—
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz