Нарциссов И., Древне-Успенская церковь в г.Липецке

покажется слншкомъ смЬлы.мъ, но оно не невозможное. Подобный ' прнм'Ьръ МЫ ВИДИМ*!, им. основан»! знаме­ нитой Русской обители. Ьцевопечерской лавры. Обратимся теперь къ самому памятнику Парой- ской пустыни. Древне-Успенской церкви г. Липецка. Церковное здате каменное и можетъ быть раз­ делено на две части: настоящую церковь и приделъ, при чемъ приделъ- не бок*овая пристройка, такъ какъ обокъ с*ь настоящею только одинъ алтарь придела, а общая пристройка для расширения хра­ ма противъ входа въ настоящую и противъ алтаря придела вм-ксте съ этимъ алтаремъ. - Не им*Ья воз­ можности точно обс.ткдовать этотъ вопросъ, такъ какъ для этого потребовалось-бы обивать шлукатур- ку храма, делаемъ такое заключение на основанш различныхъ формъ карнизовъ настоящей и придела: карнизъ настоящей и ея алтаря узкий, въ одинъ кирпичъ; а карнизъ придела широки!, кирпича въ три, и украшешя карниза настоящей также раз­ нятся отъ подобныхъ украшенш придела: на насто­ ящей они спускаются внизъ кирпичемъ четырех­ гранной формы, съ полнымъ сохранетемъ угловъ кирпича; а вт. приделе таковыя же украшешя съ обсеченными углами, чего не должно бы быть, если- бы все здаше строилось одновременно, такъ какъ высота придела проходить по одно]'! прямой лиши съ высотою алтаря настоящей. 11рн этомъ надо еще заметить, что въ боку арки, ведущей въ настоящую изъ .придела, по записи въ церковной летописи, „у арки были громадные железные крюки, какъ- будто здесь навешивалась внешняя дверь". Все это наводить на мысль, что начальный храмъ составляла только, настоящая съ ея алтаремъ. А такъ какъ по приведеннымъ выше свидетельствам*!» церковь именуется храмомъ Успения Пресвятый Богородицы съ прид'кломъ св. Николая Чудотворца, то естественно сле.дуетъ выводъ, что построеше собственно Успен-