Люков И., Они были первыми

В те дни в деревнях и селах с большим подъемом проходили собрания молодежи. Представители из горо­ дов, местные большевики разъясняли юношам и девуш­ кам внутреннее и внешнее положение Советской рес­ публики, говорили о комсомоле, о необходимости укреп­ ления союза трудящихся для отпора контрреволюции. Все это находило горячий отклик в сердцах сельской молодежи, и она охотно вступала в ряды РКСМ. В на­ чале 1920 года возникли сельские комсомольские орга­ низации во многих селах Липецкого, Усманского, Ра­ ненбургского и других уездов. В Липецком уезде оформляются комсомольские ячейки в селах Кузьминские Отвержки, Студеновские Выселки, Романовна и Казинка. В Казинке трудящаяся молодежь еще в конце 1918 года имела свой клуб и принимала участие в обработке полей беднейшего кре­ стьянства и семей красноармейцев и трудармейцев. В Рапенбургском уезде создаются ячейки в селах Сама- рино, Иваново, Снежетовское, Шереметьевское, Ни­ кольское и т. д. Сельская молодежь пошла в комсомол. В селе Сал­ тыкове Раненбургского уезда, например, на организа­ ционном собрании сельской молодежи в комсомол вступило сразу 45 человек. В д. Лапотские Выселки Ше­ реметьевской волости, заслушав доклад представителя Раненбургского уездного организационного бюро ком­ сомола, юноши и девушки решили «...организовать ячейку коммунистического союза молодежи при де­ ревне, ибо эта организация, — заявили они, — и есть фундамент коммунистического строя»... Из 30 присутствовавших 28 человек вступило в ком­ сомол. Тяга сельских юношей и девушек к организации бы­ ла настолько велика, что в отдельных селах и деревнях комсомольские собрания проходили стихийно, до при­ бытия сюда представителей. Так, в августе 1920 года крестьянская молодежь д. Рязанки Раненбургского уезда, узнав из газеты о создании в стране комсомоль­ ских ячеек, решила по собственной инициативе иметь ее и у себя. Заявив, что «неорганизованным порядком жить дальше нельзя», юноши и девушки записали в протоколе: «...Мы тоже решили открыть в своей дере­ вушке союз деревенской молодежи, зная твердо, что