Лишевская З.Л., Свитин Н.П., Липецкий курорт

тать южную полосу России, в частности, Крымский по­ луостров и бывшую Астраханскую губернию. Грязеле­ чение было особенно популярно у татар, которые при­ меняли его при всех болезнях, причем, пользовались очень горячей грязью. Этот способ лечения, имевший в прошлом, очевидно, народный, эмпирический характер, взяло в свои руки татарское духовенство (муллы), ко­ торое старалось придать грязелечению религиозный ха­ рактер и использовать его в своих целях. По свидетельству Оже деревенский мулла, прежде чем дозволить больному ложиться в грязь, читал над ним молитву. Далее мулла уверял каждого о возмож­ ности получить облегчение, какой бы болезнью он ни страдал и в какое бы время ни принимал ванны. Отсут­ ствие успеха при таком «лечении» мулла объяснял тем, что «больной не внимал с должным усердием его мо­ литве».1) Мало-помалу грязелечение стало переходить из рук духовенства в руки отдельных предприимчивых мест­ ных жителей, которые, конечно, применяли его, пресле­ дуя главным образом свои личные выгоды. О том, что представляло собой грязелечение в Кры­ му, свидетельствует выписка из редкой книги Сумаро­ кова «Досуги крымского судьи», вышедшей в свет в 1803 году. Прием грязевой ванны описывается здесь довольно юмористически: «В деревне Сак татарин, ис­ правляющий должность аптекаря при той чудесной вра- чебиице, встретил нас у своего дома, отворил свою хату, устроил из подушек диван, сам пошел делать приготов­ ления, а мы в ожидании того совлекали с себя одежды. Часа через полтора явился наш эскулап. Подвезли ар­ бу, мы накинули на себя плащи, влезли в тот подвиж­ ной гуап, поклали туда белье и поехали к озеру, в вер­ сте от селения отстоящему. Прибыв на берег мы, босоно­ гие, шагали по вязкой тине сажень 50 и достигли выко­ панной могилы с устроенным с северной стороны для защиты шалашом. Я вижу, что читатель хочет позаба­ виться на наш счет: пусть он вообразит каждого из нас, лежащего всею длиной тела в особой могиле под буг­ ром накинутой грязи, которая, оставляя только одну ') А. А. Лозинский. «Лекции по общей бальнеологии», 1949 г., стр. - 198. • ■