Левитов А.И. Горе сел, дорог и городов

СКАЗКА II ПРАВДА. 529 шейныхт. жилъ молодыхъ телятъ и ягнятокъ свѣжую, горячую кровь. Такая необычайность, какъ, напримѣръ, способность сдѣлаться во всякое время невидимымъ, объяснялась сель­ скимънародомъ самымъ удовлетворяющимъ образомъ, именно: для полученія этой способности, нужно было поймать черную, безъ малѣйшей отмѣтины, кошку, удалиться съ нею въ пол­ ночь подъ Новый Годъ въ баню я тамъ тварь эту бросить въ котелъ съ кипящей водою. Всякому извѣстно, что отъ кошки, Лрошенной въ кипятокъ, въ самомъ непродолжительномъ вре- чени, остаются однѣ кости, — и вотъ кости эти нужно при­ стально и по одиночкѣ разсматривать въ зеркало, сидя въ той же банѣ въ страшные, полночные часы. Какая кость не бу- .іеіъ видна въ зеркалѣ, та и дастъ человѣку — охотнику до колдовства возможность быть невидимкою, когда ему только пожелается безнаказанно понасолить какому-нибудь хорошему человѣку. Евсѣнчъ, по общему убѣжденію глухаго уѣзда, обладалъ та­ кою костью съ очень давняго времени... Цѣлые тридцать лѣтъ пономарствовалъ Григорій Евсѣевъ къ Княжихъ Рощахъ — и во все продолженіе этихъ д.іинныхъ годовъ разговаривались объ немъ описанные разговоры. Отку­ да они начались, кто первый сочинилъ ихъ, кѣмъ — когда и какъ развивались они, пономарь рѣшительно дознаться не логъ. Давно уясе тому назадъ, Евсѣнчъ, увидавши, что нѣтъ ни­ какой возможности разувѣрить мужиковъ, примѣрно хоть отно­ сительно давней принадлежности ему кости, вываренной изъ керной кошки, глубоко принялся скорбѣть, молиться Богу, читать по ночамъ и пѣть по божественнымъ книгамъ, чтобы Господь смиловался надъ нимъ и отвелъ отъ него напрасныя обиды сосѣдей; но позднее мерцаніе въ его избушкѣ тонкой восковой свѣчки, при которой онъ совершалъ свои молитвы и пѣснопѣнія, еще болѣе варьировали суевѣрныя, мужицкія рѣчи. Ненависть окольныхъ мужиковъ къ Евсѣичу росла съ каж­ дымъ днемъ, такъ что онъ однажды не вытерпѣлъ и сказалъ: •— Господи! За что же мнѣ это? Я немогу этого вытерпѣть ■СОЧ. 1 . ЛЕВИТОВА. и