Кузубов В.М., Записки елецкого филателиста

Филателия в моей жизни, в отражении истории других стран 225 «… По дороге туда встретили капитана-балаховца. Он спросил: – Кого ведете? – Евреев… – Расстрелять их. С нами был еще один еврей – Маршалкович. Конвоиры приказали спустить исподние штаны и лизать друг другу задницы. Потом также заставили мочиться друг другу в рот и делать другие мерзости… Му- жиков собрали вокруг и приказали за всем этим наблюдать… Застав- ляли нас делать половой акт с телкой. Изнасиловали нас и напаску- дили нам на лица… Блюменкранк не мог перенести издевательств и просил, чтобы его застрелили. Маршалкович еще болеет после пере- несенных издевательств». Житель Мозыря А. Найдич так описывал события в столице БНР Мозы- ре после взятия города балаховцами (ГА РФ. Ф. 1339. Оп. 1. Д. 459. Л. 2-3.): «В 5 часов вечера балаховцы вступили в город. Крестьянское на- селение радостно встретило балаховцев, но евреи попрятались по квартирам. Сейчас же начался погром с массовыми изнасилованиями, избиениями, издевательствами и убийствами. Офицеры участвовали в погроме наравне с солдатами. Незначительная часть русского населе- ния грабила лавки, вскрытые балаховцами. Всю ночь по городу стояли душераздирающие крики...». В докладе комиссии по регистрации жертв набега Балаховича в Мозырском уезде говорилось: «Насилию подвергались девочки от 12 лет, женщины 80 лет, жен- щины с 8-месячной беременностью... причем насилия совершались от 15 до 20 раз. Хотя образовавшейся местной комиссией для обследова- ния и оказания помощи было обещано полное сохранение врачебной тайны, число обращающихся за помощью достигает всего лишь около 300 женщин, большую часть которых составляют заболевшие венери- ческими болезнями или забеременевшие…». В конце 1920 года под влиянием Б.Савинкова атаман сформировал у себя еврейское подразделение (также точно поступил в свое время и Махно) под командованием прапорщика Цейтлина, целью которого должна была стать защита еврейского населения от массовых погро- мов. Вопреки расхожему мнению, отряд Цейтлина не «остался на бу- маге», а представлял из себя довольно значительную силу в 800 чело-