Кривошеин Н.В., Город Лебедянь и его уезд в 1917-1921 гг.

318 319 Город Лебедянь и его уезд в 1917-1921 гг. Очерк 6-й. Повседневная жизнь на фоне «великих потрясений» то Совет даст матери- ал за деньги». 905 Если к религиоз- ным чувствам рядово- го населения в первые годы советские вла- сти относились впол- не толерантно, то любые отношения с церковью комму- нистов и советских работников катего- рически пресекались. Так в сентябре 1918 г. с поста председателя Лебедянской город- ской организации РКП (б) был снят С.Г. Леденев, обвинявшийся наряду с другими проступками еще и в том, что венчался в церкви, а 25 марта 1920 г. уволен с должности и предан суду ревтрибунала уездный казначей М.Н. Мещеринов, 906 отказавшийся вынести иконы из учреждения. 907 Выступавшая на одном из собраний лебедян- ских коммунистов А.С. Берзина обвиняла своих же товарищей в том, что они говорят одно, а делают другое, «в церкви крестят и хоронят своих детей». 908 На пятом году своего существования советские власти поняли, что скорая идеологическая победа над церковью неосуществима и избрали иную тактику, решив подавить ее экономически. Они полагали, если лишить церковь имуще- ства и ценностей, то она утратит свою силу и значение. Причем охвативший страну голод должен был сыграть в этом предприятии немалую роль, являясь формальным поводом для ограбления храмов. 27 декабря 1921 г. был издан декрет ВЦИК «О ценностях, находящихся в церквах и монастырях», 2 января того же года на заседании Советского правительства было принято поста- новление «О ликвидации церковного имущества» и вышел декрет об изъятии музейного имущества. 23 февраля 1922 г. ВЦИК издал новый декрет «О поряд- ке изъятия церковных ценностей, находящихся в пользовании групп верую- щих», которым предписывалось местным органам Советской власти изъять из храмов все изделия из золота, серебра и драгоценных камней и передать их в Центральный фонд помощи голодающим. Патриарху Тихону в этих условиях ничего не оставалось делать как 28 февраля 1922 г. обратиться к верующим с воззванием: «Мы нашли возможным разрешить церковноприходским советам и общинам жертвовать на нужды голодающих драгоценные церковные укра- 905 Протокол первой Лебедянской уездной конференции беспартийных крестьянок и работниц. 6-8 марта 1920 года. Подлинник // ЛКМ им. П.Н. Черменского. Музейного шифра нет. Л. 2-2 об. 906 Мещеринов Михаил Нестерович. Коллежский советник, исполнял обязанности Лебедянского уездного казначея в 1916 г. См.: Справочная книжка и Адрес-календарь Тамбовской губернии на 1916 год. – Тамбов, 1916. С. 98. 907 ГАРФ. Ф. Р-393. Оп. 22. Д. 346. Л. 63. На должность временного казначея был назначен Дмитрий Иванович Алексеев. 908 ГАНИЛО. Ф. 45. Оп. 1. Д. 855. Л. 25. шения и предметы, не имеющие богослужебного употребления». 4 марта 1922 г. вышло постановление президиума Тамбовского губиспол- кома об образовании губернской комиссии по изъятию церковных ценностей, а 8 марта во все уезды разосланы телеграммы о создании уездных комиссий. Вслед за этим на места посыпались многочисленные приказы и инструкции о процедуре проведения этого мероприятия, порядке транспортировки ценно- стей в Москву. Указания сопровождались угрозами: «В случае неисполнения в срок, малейшего промедления, незамедлительно приступите к следствию для привлечения виновных к уголовной ответственности… Ни один храм не может быть освобожден от изъятия». 909 К 10 мая 1922 г. работа Лебедянской комиссии в основном была законче- на, хотя грабеж ценностей продолжались еще почти год. Согласно отчету за октябрь из 85 храмов уезда было изъято и отправлено в Москву: золота – 9 золотников 42 доли, серебра – 50 пудов 22 золотника 77 долей, жемчуга – 80 долей, платины – 5 золотников 78 долей, серебряных монет – 102 рубля 15 копеек, драгоценных камней – 49 долей. 910 Местные коммунисты докладывали в Тамбов: «Нужно отметить, что кампания была развернута самым широким образом. Все работники справились с данной задачей. В массе крестьянство определенно высказывалось за немедленную сдачу церковных ценностей». 911 В целом по Тамбовской губернии изъятие происходило спокойно, хотя некоторое сопротивление все же ощущалось. В Лебедяни оно выражалось в замедленных темпах изъятия, которое отчасти было спровоцировано самими членами комиссии. Так, под благовидным предлогом от работы в ней отказался А.Ф. Пупынин, не спешилприступатькработеК.П. Иванов, апредседателькомис- сии А.И. Кузьмин 19 апреля неожиданно «заболел», и его пришлось заменить. 912 Другими распространенными формами сопротивления стали укрывательство ценностей и агитация против этого мероприятия. В докладе местных властей в Центральную комиссию Помгола от 1 июня 1922 г. отмечалось: «Лебедянский уезд. В ночь с 1 на 2 мая обнаружена расклейка контрреволюционных воззва- ний, направленных против изъятия, под заголовком «Сыны и дочери России», арестованы попы, подозреваемые в причастности». 913 Среди арестованных ока- зались: священник с. Новое Ракитино Г.В. Алешковский, псаломщик П.С. Чалых и монах П.И. Трунов из Лебедяни, псаломщик с. Екатериновка В.С. Лукин, пред- седатель церковного совета с. Каликино П.М. Сериков, священник с. Кузьминка В.Д. Голубев, священник Н.И. Несмелов и церковный староста с. Большое Попо- во Г.Я. Безлепкин. Впрочем, некоторая часть священнослужителей приветствовала изъятие. Речь идет о так называемом «прогрессивном духовенстве» – обновленцах, объ- единенных в организацию «Живая церковь», сторонниках сотрудничества с новой властью и проведения радикальных церковных реформ. Обновленцы всячески поддерживали новую власть, а власть, в свою очередь, поддерживала 909 ГАСПИТО. Ф. П-840. Оп. 1. Д. 1471. Л. 6, 7. 910 ГАНИЛО. Ф. 45. Оп. 1. Д. 350. Л. 5 об. 911 ГАСПИТО. Ф. П-840. Оп. 1. Д. 1572. Л. 129. 912 Гамаюнов А.И., Клоков А.Ю., Найденов А.А. Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Лебедянский район. Ч. 1. – Липецк, 2009. С. 29. 913 ГАСПИТО. Ф. П-840. Оп. 1. Д. 1741. Л. 15. Священник Лебедянской Никольской церкви П.С. Васильев. Священник Никитской церкви с. Иншаково П.В. Минервин.