Кривошеин Н.В., Город Лебедянь и его уезд в 1917-1921 гг.

310 311 Город Лебедянь и его уезд в 1917-1921 гг. Очерк 6-й. Повседневная жизнь на фоне «великих потрясений» Безусловно, эти статистические данные не могли остаться без внимания вла- стей, тем более что объявленная вслед за социальной еще и «культурная» революция, предполагала существование у населения определенного образо- вательного минимума. По всей стране в соответствии с декретом Совнаркома от 26 декабря 1919 г. в срочном порядке начали создаваться пункты ликвида- ции неграмотности. В январе следующего года постановлением губисполкома №127 декларировалось: «Все граждане Тамбовской губернии в возрасте от 8 до 50 лет включительно обязаны обучиться грамоте на родном для них язы- ке, в порядке государственного принуждения в течение 1920-1921 гг.», а всем уездным исполкомам предписывалось «оказывать комиссиям по ликвидации безграмотности всемерное содействие». «Государственное принуждение» при этом подразумевало, что уклоняющиеся от обучения в городах лишались про- дуктовых карточек, а в селениях привлекались к принудительным работам сроком до 3-х месяцев. 878 Ликвидация неграмотности в основном носила характер чрезвычайщины: стали срочно открываться школы грамотности, формироваться преимуще- ственно из молодежи группы ликвидаторов и открываться дополнительные курсы для обучения последних. Менее чем за год в Лебедянском уезде, имею- щем 220 сел, появилось 225 школ для взрослых. Беспрецедентные темпы этого процесса имели и оборотную сторону – в то время как для получения стабиль- ных знаний необходимо систематическое обучение, «кавалерийский» подход в деле решения этой проблемы давал весьма и весьма скромные результаты. К разряду грамотных автоматически причислялись все, кто едва научился читать и писать. Заведующий УОНО А.И. Благонравов докладывал: «В прошлый зим- ний сезон (1920-1921 гг. – авт.) через школы грамотности пропущено 12 000 человек, из коих 6 000 вполне грамотные. Работа проделана колоссальная, если учитывать отсутствие ликвидаторов, керосина и учебных пособий. Особенно удачно прошел первый выпуск школ грамотности в силу существования прика- за о применении репрессивных мер к дезертирам (т.е. уклоняющимся от обуче- ния – авт.), и глубоко зимний период». 879 К этим словам следует добавить, что уклонялись от обучения не только обучаемые, но и сами учителя. Так в 1920 г. заместитель председателя Лебедянского уисполкома Д.А. Захаров отметил, что в связи с тяжелым материальным положением от выполнения своих обязанно- стей «сбежало» до 50% школьных работников. 880 Непременным атрибутом образования в широком смысле являются книги. Если в дореволюционной Лебедяни местное дворянство имело возможность и желание их приобретать, то в практически неграмотной деревне единствен- ной возможностью услышать «книжное слово» было посещение народных чте- ний, устраиваемых при библиотеках. В 1897 г. такие библиотеки появились в Лебедянском уезде в селах Губино, Слободка, Грязновка и некоторых других. Первая библиотека в Лебедяни появилась в 1868 г. при купеческом клубе, а списком волостей. – Тамбов, 1923. С. 2. 878 Культурное строительство в Тамбовской губернии. 1918-1928. Сборник документов и материалов. – Воронеж, 1983. С. 69-70. 879 Третий красный Октябрь. – Лебедянь, 1920. С. 19; ГАРФ. Ф. Р-393. Оп. 28. Д. 261. Л. 123 об. 880 Третье губернское совещание председателей уисполкомов Тамбовской губернии. Стенографиче- ский отчет. – Тамбов, 1920. С. 69. общедоступная открылась только в 1898 г. при городской управе. Позже к ним присоединилась еще одна публичная библиотека, открытая Общественным собранием. 881 Расширяя уездную образовательную сеть, инспектор народных училищ Н.В. Пустошнов заботился и о книжных собраниях. Накануне революционных событий библиотеки имелись почти при каждом учебном заведении уезда и регулярно пополнялись за счет средств городского и земского самоуправления, а также частных лиц. Например, в январе 1917 г. Лебедянское земское собра- ние возбудило ходатайство перед Министерством народного просвещения о присвоении библиотеке при земской школе с. Мочилки имени Е.А. Кузьминой, передавшей по завещанию тысячу рублей на развитие школьных библиотек уезда. 882 В 1918 г. новая власть вместе с имуществом местных помещиков национа- лизировала и большое количество книжных собраний, которые имелись при многих усадьбах. В городские и сельские библиотеки в это время поступи- ло огромное количество книг, которые перед распределением силами вновь созданной организации – коллектора – были тщательно пересчитаны, учтены и отсортированы. Некоторые издания при этом были изъяты из собраний как «устаревшие», что на самом деле было сделано по идеологическим сообра- жениям. Поскольку специалистов для работы в пополнившихся библиотеках не было, вероятно, в конце 1918 г. при поддержке уездного отдела народного образования в Лебедяни были открыты специальные библиотечные курсы. Их руководителем стал сын бывшего уездного комиссара Временного правитель- ства Ю.А. Флеровский, 883 заведовавший одновременно и городской библиоте- кой. В 1920-1921 гг. в Лебедянском уезде существовали 41 библиотека и 57 изб-читален, работали 3 передвижные сельскохозяйственные библиотеки, активно мобилизовывались чтецы в селения, в которых не было библиотек. Однако здесь необходимо обратить внимание на то, что все просветительские мероприятия большевиков имели политическую окраску, а все без исключения культурные учреждения представляли собой ни что иное, как агитационные пункты, обеспечивающие идеологическое влияние на народные массы. 884 Если чтение книг являлось привилегией более или менее образованного человека, то в «потреблении» газетной информации были заинтересованы абсолютно все, включая неграмотное крестьянство. Газета в то время была единственным источником, откуда население черпало сведения о быстро меня- ющихся событиях в стране и мире. Кроме того, прочитав газету ее можно было использовать на «самокрутки» – другой бумаги в деревне не было. До революции в Лебедяни газеты не издавались, и граждане пользовались только губернскими изданиями, такими как «Тамбовские губернские ведомо- сти», «Тамбовские епархиальные ведомости», «Тамбовский вестник», «Тамбов- 881 Акимов В. Слово книжное есть свет духовный. Из истории книги в Лебедянском уезде // ЛВ. 3 июня 2003; Акимов В.В. Лебедянь от А до Я. Из блокнота краеведа. – Липецк, 2005. С. 16-17, 103-106. 882 ТЗВ. №21. 1917. 883 См. о нем 7-й очерк. 884 Никольский Б. Советы и народное образование // Третий красный Октябрь. – Лебедянь, 1920. С. 19; ГАРФ. Ф. Р-393. Оп. 28. Д. 261. Л. 123 об.