Кривошеин Н.В., Город Лебедянь и его уезд в 1917-1921 гг.

162 163 Город Лебедянь и его уезд в 1917-1921 гг. Очерк 3-й. Город и деревня: единство и борьба противоположностей концепции большевиков по коммунистическому преобразованию деревни. Все было гораздо проще и прозаичнее. Коммуны создавались потому, что в стране не хватало рабочего скота и сельскохозяйственного инвентаря. Только кооперируя, объединяя свои скудные ресурсы, крестьяне могли обработать землю, вспахать, засеять поля и убрать урожай. 1917, 1918 и, особенно, 1919 годы – это время, когда количество пустующей, необрабатываемой земли увеличивалось прямо-таки в геометрической прогрессии. Для того чтобы обработать пустующие земли, приходилось создавать артели, использовать формы и методы общинной взаимопомощи: «супряги» и «помочи»… Конечно, кроме того, что коллективные формы ведения сельского хозяйства позволяли компенсировать нехватку людей, скота и техники и давали возможность хоть как-то обрабатывать поля, они упрощали и облегчали для властей процедуру изъятия продовольствия». 445 Там, где крестьяне жили более или менее в достатке и не желали вступать в коллективные хозяйства, раздавались властные голоса к принудительному насаждению коммун. Не смотря на то, что в марте 1919 г. VIII съезд РКП (б) принял решение о недопустимости насильственного перевода крестьян к коллективному землепользованию, практика принуждения к общественной обработке земли и вступлению в коммуны получила распространение. В конце декабря 1918 г. земельный отдел Елецкого уезда Орловской губернии приступил к осуществлению плана создания единой трудовой коммуны. За зиму через организацию коммунистов предполагалось подготовить крестьян к принятию этой идеи, и с весны провести по всему уезду общественную обработку полей, обобществить инвентарь и прочее. Возражения о том, что план в отношении 360 тыс. крестьян трудно выполним, утопичен, не были приняты во внимание уездными властями, приступившими к его реализации. Этот план привел в марте 1919 г. к восстанию крестьян. Председателю уездной коммуны пришлось бежать Лебедянь, где он был убит преследовавшими его елецкими и присоединившимися к ним лебедянскими крестьянами. 446 Нечто подобное чуть было не произошло и в Лебедянском уезде, когда земельный отдел уисполкома предлагал нежелающих создавать коммуны, принудить к этому «силою диктатуры». 447 К счастью пример Елецкого уезда вовремя остановил местные власти. Весной 1918 г. в Лебедянском уезде были созданы: 1-я Добровская трудовая артель «Единение», состоящая из 21 семейства со 103 едоками; 2-я Добровская трудовая артель, в которую вошли 9 семейств с 50 едоками; рабочая артель «Союз труда» по разработке леса в составе 127 человек; Троекуровская коммуна (на территории монастыря), состоящая из 274 человек; Сезеновская коммуна, также расположенная на территории монастыря. 448 Кроме того, стремясь «эмансипироваться от деревни в продовольственном отношении», город создал две своих «хлебные фабрики». Первая называлась «Лебедянская городская артель», в нее вошли 2 690 едоков, из которых мужчин было 740, женщин 690, детей 1260. Показателен профессиональный состав этой артели: 445 Куренышев А.А. Крестьянство и его организации в первой трети ХХ века. – М., 2000. С. 148-149. 446 Осипова Т.В. Российское крестьянство в революции и гражданской войне. –М., 2001. С. 238. 447 ГАНИЛО. Ф. 45. Оп. 1. Д. 19. Л. 15. 448 ГАСПИТО. Ф. П-382. Оп. 1. Д. 173. Л. 35. земледельцев – 40, учителей – 20, сапожников – 20, кузнецов – 3, слесарей – 3, плотников – 10, портных – 20, остальные – бывшие служащие, которых, если исключить детей, насчитывалось 1314 человек. Понятно, что последние имели самое общее представление о сельскохозяйственном труде и не могли работать на земле с полной отдачей. Тем не менее, эта артель получила 1 393 десятины земли, сельскохозяйственные машины и орудия. Второе городское сельскохозяйственное объединение, называемое «Троицкая трудовая коммуна», возникло на территории и землях Лебедянского Свято-Троицкого мужского монастыря и состояло из 45 человек. Ей городские власти выделили 45 десятин пашни, 4 десятины сада и луга. Пытаясь повлиять на ускорение процесса коллективизации крестьянских хозяйств, Лебедянские власти в августе 1918 г. переименовали кооперативный подотдел при земельном отделе уисполкома в бюро коммун, а в августе того же года создали отделение советских культурных хозяйств (совхозов). Первыми на территории уезда статус совхозов получили 2 ноября 1918 г. Троекуровская и Сезеновскаякоммуны.Но, еслиТроекуровскийсовхоз, которомупередализемли и постройки бывшей экономии купца Н.С. Русинова, стал активно развиваться и даже создавать свои отделения, то Сезеновский вскоре рассыпался. По поводу создания Троекуровского совхоза комиссар земледелия С.Д. Матюнин докладывал комитету партии: «Ввиду малочисленности в уезде коммун и артелей уездный земельный отдел в настоящее время решил организовать советские культурные хозяйства в экономиях бывшего помещика Русинова на площади 250 десятин пахотной и 70 десятин под лугами, огородами и садом. Постройки в означенной экономии почти все сохранились, но требуется их ремонт, который выражается в сумме 30 000 рублей. Что же касается отвода для этогохозяйстватолько250десятин, объясняется, во-первых, неимениемживого и мертвого инвентаря и за невозможностью обработки большой площади». Кроме двух вышеназванных совхозов была попытка создания и третьего – на базе бывшего имения графини О.А. Толстой в с. Трубетчино. Этому хозяйству выделили 200 десятин земли и 6 голов рогатого скота симментальской породы, предполагалось, что здесь будет существовать рассадник этой ценной породы, и создана молочная ферма. Но, как и в случае с Сезеновским совхозом, дело далее не пошло. 449 К концу 1920 г. в Лебедянском уезде существовало 5 совхозов и 61 артель. О том, много ли это или мало, какова была их реальная производительность, а также другие подробности расскажем ниже. В середине 1920 г. представитель Тамбовской организации партии эсеров, находившейся в оппозиции к большевикам, докладывал в свой ЦК: «Что касается коммун и артелей… служить для крестьян соблазном они не могут, - урожаи в них обычные или даже ниже крестьянских. Отношение к ним крестьян или враждебное, или равнодушное. Есть среди артелей две-три, несомненно, жизнеспособных, остальные поддерживаются «искусственным вдыханием» субсидий и ссуд». 450 В целом, как и прежде город живет только за счет продовольственных ресурсов произведенных единоличными крестьянскими хозяйствами. Как и прежде эти ресурсы город выкачивал насильственными 449 Костина Л. О чем рассказывают документы // ПО. 8 июля 1967. 450 РГАСПИ. Ф. 274. Оп. 1. Д. 25. Л. 54.