Кривошеин Н. В., Рыжков Ю. А., Петр Николаевич Черменский

3. Отчеты о работе в Лебедянском у. за янв.—апр. 1920 г. 245 Приложение 3 Отчеты П. Н. Черменского о музейной и краеведческой работе в Лебедянском уезде за январь—апрель 1920 г. ГАТО. Ф. Р-1404. Оп. 1. Д. 369. 3.1. Отчет о работе музейной секции Лебедянского уездного отдела народного образования за январь месяц 1920 г. Там же. Л. 20—22. В отчетном месяце работа музейной секции была направ- лена на пропаганду музейного строительства в уезде. Заведу- ющий в течение января месяца посетил следующие селения: с. Новое Ракитино, с. Ольховец, с. Романово, с. Черепянь, с. Троекурово, д. Нижнее Брусланово, д. Куликовку, д. Черны- шевку, с. Сезеново, с. Сланское, всего 10 селений. Пропаганда музейного дела велась во время заседаний культурно-просветительных кружков среди его членов. Заве- дующий подробно объяснял присутствующим, что такое му- зей и в чем должна выражаться музейная работа, зачем следует изучать родной край и как его следует изучать. Далее обстоя- тельно говорилось о собирании коллекций: 1) по естествозна- нию — окаменелостей, минералов, металлических руд, расте- ний, животных, предметов добывающей и обрабатывающей промышленности; 2) по истории края — собирание сведений о курганах, городищах, древних валах, старых дорогах, садах и т. д., собирание старинных и современных названий урочищ и населенных пунктов, запись местного говора; 3) по истории быта населения — занятия жителей, жилище, одежда, питание, статистика рождений, браков, смертей, болезней и т. д., духов- ная культура — запись сказок, песней, пословиц, поговорок, загадок, причитаний, суеверий и примет, народных средств против болезней и т. д. После подробного инструктирования завязывалось ожив- ленное обсуждение вопросов музейного дела. Как правило, члены культурно-просветительных кружков интересуются больше всего историей края, а затем вопросами духовной куль- туры. То один, то другой участник собеседования говорит, что ему известен там курган, здесь древний могильник, что он слы- шал рассказ о разрытом кладе, о подземном ходе и пр., причем подробный рассказ сейчас же приводится. К вопросу о назва- ниях урочищ и особенно местном говоре они сперва относятся иронически, но при выяснении важности вопроса для истории колонизации края, они начинают смотреть на него серьезнее. Из духовной культуры члены кружков больше всего интересу- ются заговорами, приметами, и особенно народными средства- ми против болезней. По этим вопросам можно собрать массу любопытного. В результате обсуждения члены кружков берутся за конкретные задачи — темы по интересующим их вопросам, которые обещают обработать в форме докладов к одному из за- седаний кружка. Музейная работа, несомненно, оживит и придаст боль- шое разнообразие деятельности культпросветорганизаций, которые понимают эту последнюю очень узко, в виде поста- новки спектаклей, устраивания маскарадов с танцами и т. д., что может оттолкнуть от кружков массы трудового населения. Для большей продуктивности деятельности кружков необ- ходимо: 1) контролировать деятельность кружков, подчинив каждый центру через волостные подотделы, 2) выяснить каж- дому необходимость подчиняться и выполнять устав, 3) пере- избрать правление некоторых кружков, изгнать из них реак- ционные и неактивные элементы, 4) исключить из членов кружков неустойчивые в нравственном отношении элементы, которые способны лишь подорвать доверие к просветительной организации со стороны широких слоев трудового населения.