Корсунский И.Н., Раненбургская Петропавловская пустынь

уііѣрялъ, что болѣзнь не кончится смертію, и дѣйстви­ тельно, спустя сутки, больной выздоровѣлъ; тогда какъ, на оборотъ, одной совершенно здоровой женщинѣ о. Пименъ посовѣтовалъ записать себя на вѣчный поминъ, и женщина, спустя полгода, умерла. Равнымъ образомъ одного послушника онъ послалъ посмотрѣть, какъ бу­ детъ умирать такой-то человѣкъ, и оказалось, что этотъ человѣкъ чрезъ полчаса дѣйствительно умеръ. Другаго послушника, на дас^вѣди, о. Пименъ послалъ въ келлію припомнить необъявленный грѣхъ, и тотъ, по нѣкото­ ромъ размышленіи наединѣ съ собою въ келліи, при­ помнилъ забытое и открылъ ему, какъ духовному отцу, возвратясь изъ келліи; равно также еще одного послуш­ ника старецъ не допустилъ до Св. Причастія за со­ дѣянные имъ тайно, и необъявленные на исповѣди грѣхи. Одинъ послушникъ, идя домой провѣдать род­ ныхъ, сошелся па пути съ сектантомъ, и завелъ съ нимъ разговоръ религіознаго содержанія, при чемъ и самъ высказалъ нѣсколько словъ противныхъ истинѣ Христовой. По возвращеніи въ обитель послушникъ, не смотря на скрытность свою, обличенъ былъ стар­ цемъ въ содѣянномъ имъ грѣхѣ и понесъ эпитимію. Особенно возвысилась духовная жизнь старца и уси- лилася благодатная сила въ немъ по мѣрѣ приближенія къ разлученію души отъ тѣла. По своему желанію, о. Пименъ, не задолго до кончины своей, облекся въ ве­ ликую схиму и при семъ названъ былъ Піоромъ. Съ тѣхъ поръ, не смотря на ослабѣвающія силы тѣлесныя, онъ началъ вести еще болѣе строгую жизнь, изнуряя себя подвигами и молитвою. За годъ до кончины, когда изнуренное многими подвигами и трудами тѣло его,