Корсунский И.Н., Раненбургская Петропавловская пустынь

ріи. Въ церковно - административномъ отношеніи съ 1749-го и до 1759-го года пустынь находилась въ вѣ­ дѣніи Воронежской Духовной Консисторіи, съ 1759 и до 1800 года—Тамбовской и съ 1800 года до нынѣ— Рязанской Духовной Консисторіи. Послѣ этихъ общихъ предварительныхъ свѣдѣній вникнемъ теперь подробнѣе въ исторію пустыни, при чемъ обратимъ вниманіе сперва на внѣшнюю, такъ ска­ зать, а потомъ и на внутреннюю сторону жизни обители. і. Внѣшняя сторона жизни и состоянія пустыни. Съ внѣшней стороны въ историческомъ обзорѣ су­ ществующей уже почти двѣсти лѣтъ пустыни должны быть приняты въ соображеніе слѣдующіе предметы и обстоятельства: управленіе пустынію, ея устроеніе, обез­ печеніе и археологическія достонримѣчательности; а съ внутренней стороны,—наиболѣе достопамятные подвиж­ ники пустыни, ея просвѣтительная дѣятельность, • бого­ служебный чинъ и порядокъ иноческаго въ ней обще­ житія, наконецъ,—особенно чтимая” святыня ея,—икона Тихвинской Божіей Матери. 1. Управленіе. (Настоятели пустыни). Братія. Хотя указомъ основателя пустыни князя Меньшикова въ 1712 году" было положено въ ней быть строителю, священникамъ (т. е. іеромонахамъ), діакону (т. е. іеро­ діакону) и прочимъ монахамъ, всего въ количествѣ 12-ти: однако до 1798 года братіи въ пустыни почти всего было менѣе 12-ти, и сама обитель, за смѣною или смертію того или другаго строителя изъ іеромона­ ховъ, часто управлялась казначеями, простыми іеромо- т