Корольков М.И., Липецк и Липчане

109 109 Обоснованы очерёдность и порядок доставки запасов: «Полный, за каждую девицу запас должен быть присылаем 1 го числа месяца, дабы полученным за одну девицу запасом мож- но было содержать всех 12 в течение целого месяца. Чере- дуясь таким образом, всякий остережется присылать дурное, и круг года совершится без малейшей сбивчивости и за-трудне- ния, ближайшие училищу расстоянием будут присы-лать запас (в) весенние и осенние месяцы» [1, л. 3]. На полученные за обучение и воспитание деньги предпо- лагалось нанять двух учителей «с достаточными сведениями», воспитанницу Смольного монастыря с обязанностями вести учениц «точно таким порядком, в котором возросла она сама под милосердым и попечительным надзором Ея Император- ского Величества» и «благородную пожилых лет госпожу, как для внутреннего хозяйства, так и для надзора за девицами во всякое время» [1, л. 3]. Для себя Бунина не назначила никакой платы, «почитая оную в успехах, но обязуюсь давать девицам уроки всему, что знаю сама, притом буду переводить и сос- тавлять для наставления их книги, смотреть за их ученьем, в особенности же за поступками и образом мыслей» [1, л. 3]. В случае накопления денежного вклада предполагалось с общего согласия членов училища купить материалы для вос- питательного дома, который должен быть возведён «на земле купленной, или подаренной в пользу училища, дабы постиг- шая меня смерть не могла разрушить сего заведения и оно могло бы (быть) самостоятельным» [1, Л. 3, 3 об.]. Наиболее подробно представлен распорядок дня и порядок оценки уровня знаний: «1 е . Девицы встают в 5 часов, принеся хваление Богу, оде- ваются и идут в мою комнату. 2 е . В комнате моей садятся вокруг стола, одна из них чи- тает вслух Зачало Евангелия, главу из деяний Апостольских, или пророчеств. В чтении сем оне очередуются поденно. Та, которой очередь, должна предварительно прочесть накануне сряду несколько раз все назначенное для чтения, во 1 ых, для то- го, дабы могла прочесть при всех внятно и без остановок, 2 е , для того, дабы лучше затвердить и удержать Слово Божие в