А.Ю. Клоков, А.А. Найденов, Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Усманский район

97 Усмань. Храм святой Параскевы Пятницы и Казанской иконы Божией Матери В скоре после постройки усманской крепости в слободе полковых ка- заков, состоящей из пятин Обо- имовской и Новинской, было отве- дено место под будущую приход- скую церковь. В 1649 г. на этом месте уже стояла деревянная часовня во имя св. Параскевы Пятницы и при ней состоял особый священник 1 . Часовня в Казачьей слободе просуще- ствовала до 1658 г., когда вместо неё вое- вода Андрей Фёдорович Чаплыгин по- строил деревянную Пятницкую цер- ковь 2 . Во второй половине 1660-х гг. Пят- ницкая церковь чуть было не стала «ти- хим пристанищем» для лиц женского по- ла, мечтавших о создании в Усмани жен- ской монашеской обители. Тогда «без- местные старицы Юлия с сёстрами» и вдовы умерших на службе казаков и де- тей боярских хлопотали об устройстве для них богадельни при церкви св. Па- раскевы Пятницы в Казачьей слободе 3 , но эти хлопоты, судя по всему, не увенча- лись успехом, поскольку о существова- нии богадельни при Пятницком храме никаких упоминаний в последующем не встречается, а уже в 1670-х гг. в городе появился Успенский женский монас- тырь. В «Окладных книгах Рязанской ми- трополии» 1676 г. значится «церковь свя- той великомученицы Параскевы, наре- чённой Пятницы в Казачьей слободе. У той церкви двор попа Ивана и Григория и дьячка Ивана, церковной земли в трёх полях двадцать четвертей, сенных поко- сов и рыбных ловлей нет. Да в приходе к той церкви два двора подьячих, девяно- сто четыре двора полковых казаков, во- семь дворов иноземцев новокрещённых, два двора казачьих половинщиков и все- го сто семь дворов» 4 . Просуществовавшая более века дере- вянная Пятницкая церковь во второй по- ловины XVIII в. была заменена каменной. По некоторым данным, это произошло в 1773 г. 5 Протоиерей Г. Хитров, автор од- ного из первых трудов по истории Там- бовской епархии, называл другую да- ту – 1778 г. 6 Первый усманский краевед Б.П. Княжинский, пользуясь не дошед- шими до нас церковными документами, считал, что поскольку по клировой ведо- мости Пятницкой церкви 1818 г. храм был построен и освящён в 1780 г., то «бо- лее основания остановиться на послед- ней дате, т.к. по сведениям 1777 г. в Усма- ни только одна строящаяся каменная церковь (Никольская); Пятницкая же Храм Казанской иконы Божией Матери. Фото начала XX в.