А.Ю. Клоков, А.А. Найденов, Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Усманский район

365 Пластинка. Храм святого Димитрия Солунского Матери, и «стали усердно молиться перед нею в храме и служить по своим домам молебны в течение трёх дней 4, 5 и 6 авгу- ста. И молитва их была услышана». Эпи- демия «к концу августа совсем прекрати- лась». После этого жители с. Пластинка попросили у Преосвященного Тамбовско- го Кирилла (Смирнова) разрешения еже- годно 4, 5 и 6 августа приносить икону в своё село для возношения пред нею мо- литв. Причт соборной церкви г. Усмань согласился на это, но с условием, что по- ступивший от жертвователей в процессе перенесения иконы в Пластинку доход будут делить поровну с причтом Димит- риевского храма. Владыка Кирилл поддер- жал прошение, и 29 июля 1911 г. направил его в Св. Синод, на что последовала резо- люция: «разрешить причту собора г. Ус- мани износить ежегодно на 4, 5 и 6 августа находящуюся в соборе Корсунскую икону Божией Матери в с. Пластинки. К испол- нению 31 августа 1911 г.» 23 . По данным на 1911 г., в с. Пластинка на- считывалось 360 дворов, душм.п. 1 107, душ ж.п. 1 143, «великороссы, земледельцы, имеют земли 1 1/2 дес. на душу в трёх по- лях». В приходе состояли две деревни: 1) Богородицкая, с 55 дворами, в них душ м.п. 189, душ ж.п. 193, в одной версте от церкви; 2) Ростовка, с 85 дворами, душ м.п. 250, душж.п. 259, в 4 верстах от церкви; эко- номии Вельяминова в 1 500 дес. земли и ус- манского купца Макеева в 120 дес. земли 24 . После революции 1917 г. церковные здания становятся собственностью госу- дарства. Поэтому 25 марта 1919 г. верую- щие с. Пластинка, д. М. Глотовка, д. Бо- городицкая, д. Пластинский Липяг и д. Ростовка во главе с председателем цер- ковного совета Николаем Ильичем Бе- ляевым вынуждены были свой храм брать у местного Совета в аренду. Одно из главных условий новой власти: «не допускать: а) политических собраний, враждебных советской власти; б) разда- чи или продажи книг, брошюр, листков и посланий, направленных против совет- ской власти...; в) произнесение пропове- дей и речей, враждебных советской вла- сти...; г) совершение набатных тревог для созыва населения в целях возбуждения его против Советской власти...» 25 . В рамках «передачи» здания храма верующим была составлена опись арен- дуемого ими имущества. По этой описи, Димитриевская церковь деревянная, обита тёсом и «окрашена в белый цвет. В основании своём крестообразная, купол состоит из восьмиугольника. Вся цер- ковь крыта железом и окрашена в зелё- ный цвет. Длина церкви 30 аршин, высо- та с крестом 22 аршина, ширина церкви в крестообразии: в трапезе длина 16 ар- шин и ширина 16 аршин. Алтарь в длину 8 аршин, в ширину 7 аршин; в нём: 1. Престол соснового дерева, длина 1 ар- шин 6 вершков, ширина 1 аршин 7 вершков, высота 1 аршин 6 вершков. 2. Антиминс на престоле атласный, жёлто- го цвета, выданный в 1900 году еписко- пом Александром; на престоле одежда из парчи жёлтого цвета. 3. Жертвенник тре- угольный соснового дерева длина 1 ар- шин 6 вершков, ширина 1 аршин, высота 1 аршин 6 вершков, на нём одежда из жёлтой парчи. 4. В алтаре ... за престолом на восточной стороне картина в киоте Спаситель. 5. На северной стороне над жертвенником образ Нерукотворного Спаса в киоте. 6. Образ Саровского Чу- дотворца Серафима. 7. Образ Святителя Николая. 8. Крест. 9. Божия Матерь. 10. На жертвеннике находится металличе- ский крест. 11. Подсвечник металличе- ский. 12. Престол выносной металличе- ский. Кресты. 13. Выносная икона Бо- жией Матери. 14. Металлический семи- свечник....» 26 . Кроме того, в храме были три пары хоругвей, плащаница, икона Корсунской Божией Матери под сенью, 9 икон за правым и левым клиросами, 7 икон аналойных, 13 настенных и две вы- носных, 15 богослужебных книг 27 . Из описи серебряных вещей, состав- ленной в 1919 г., видно, что в Димит- риевском храме на престоле находился ковчег серебряный весом 1 фунт 59 зо- лот., 2 серебряных креста весом 66 и 33 золот., серебряное кадило весом 1 фунт,