А.Ю. Клоков, А.А. Найденов, Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Усманский район

286 Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархий. Усманский район ной караулки первоначально стояла его тележка 7 . По данным «Экономических приме- чаний Усманского уезда» начала 1830-х гг., в с. Куликово находились 3 двора «губернского секретаря Петра, коллежского регистратора Семёна Гри- горьевых детей Наливкиных, коллежс- кой регистраторши Федосьи Филимоно- вой дочери Наливкиной», в них 8 мужчин и 17 женщин, титулярный советник Иван Ильич Тяпкин, городовой секретарь Ер- мил Афанасьевич Муратов, статский со- ветник Яков, коллежский Александр, гвардии капитан Николай Дмитриевичи Бологовские владели в Куликово только землёй. В 402 дворах однодворцев про- живали 1 582 мужчины и 1 655 женщин. «Село речки Боровой ручья Колодезного и оврага безымянного по обе стороны, церковь деревянная во имя Дмитрия Солунского, два дома господских дере- вянные и два питейных дома, мельниц ветренных пять, действующих во время ветров, церковная земля на суходоле да- чею речек Излегощи, Большой Теле- люйки на правой, вершины Мещерской на левой и по обе стороны речек Боровой Телелюйки, ручья Колодезного, разных безымянных оврагов, большой дороги из города Липецка в город Усмань и двух валов, сделанных в древние времена для ограждения от набегов татар… крестьяне на издолье, однодворцы на казённом об- роке, промысел имеют хлебопашеством, женщины сверх полевой работы прядут лён и посконь, ткут холсты и сукна для своего употребления, частью и на прода- жу, зажитком достаточны» 8 . Вероятно, после строительства в с. Ку- ликово в 1832 г. каменного храма Воз- несения Господня 9 , Димитриевская ста- новится приписной к ней кладбищен- ской церковью. В документах 1862 г. упоминается де- ревянная кладбищенская церковь св. Димитрия Солунского на фундаменте из дикого камня, крытая тёсом, безприход- ная, на колокольне которой находился всего лишь один колокол весом 12 пу- дов 10 . Тогда жители с. Куликово хотели Димитриевский храм вновь сделать при- ходским и 31 января 1862 г. подали про- шение в Тамбовскую духовную конси- сторию, но получили отказ. Новую попытку восстановить Димит- риевский приход жители села предпри- няли в 1868 г., ходатайствуя перед Пре- освященным Феодосием (Шаповаленко), епископом Тамбовским и Шацким при личном обозрении им усманских церк- вей. Владыка не возражал, и «в 1869 г. священник Василий Егоров Милютин с викарным диаконом Василием Матфее- вым Поповым и причётником Алексеем Яковлевым Смеловским указом конси- стории переведены из Вознесенской церкви к Димитриевской как к самостоя- тельной приходской». Но прослужили они здесь только 8 лет, и с «7 августа 1876 г. ... св. Василий Егоров Милютин с викарным диаконом Василием Матфее- вым Поповым и сверхштатным псалом- щиком Петром Ивановым Ципляковским снова перешёл к Вознесенской церк- ви» 11 . В 1879–1881 гг. вновь последовали хо- датайства о восстановлении Димитри- евского прихода. На очередную просьбу жителей с. Куликово последовало распо- ряжение Св. Синода от 16 ноября 1881 г. за № 4353: «поручить тамбовскому епар- хиальному начальству обязать причты Куликовского прихода неуклонно от- правлять по очереди Богослужение в Димитриевской того же прихода церкви, не ожидая непременной присылки при- хожанами лошадей для приезда членов причта» 12 . Однако проблемы с совершением служб в кладбищенском храме по-преж- нему оставались, и в 1881 г. в Св. Синод поступило из «Тамбовской губернии, Ус- манского уезда, Куликовской волости го- сударственного крестьянина Лаврентия Несмеянова и отставного рядового Сте- фана Свиридова покорнейшее проше- ние. В 1880 г. мы просили Святейший правительствующий Синод восстано- вить нашу Димитриевскую церковь, как