Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Елец

на весь год, кроме Светлой седмицы, об упокоении душ всех православных хрисC тиан, и наипаче поживших и послуживC ших во святой обители сей, и о благотвоC рителях её; 2) не посылать никуда для сбора средств ни по каким нуждам, а упоC вать лишь на милость Божию и от него лишь ждать помощи, а от граждан всё принимать с благодарностью, несмотря ни на что 16 . Между тем, ельчане в 1774 г. решили ходатайствовать перед высочайшей власC тью о восстановлении в Ельце женского монастыря: "…желаем построить поC прежнему в г. Ельце в удобном для того месте, где принадлежит девичий монасC тырь … своим иждивением … Пожелание всего г. Ельца гражданства и помещиC ков…" Подписали прошение елецкие поC мещики Екатерина Феоктистовна ДаниC лова, Михаил Сергеевич Александров, отставной капитан Кондрат Иванович Лопухин, поручик Никандр Алексеев Бехтеев, заводчик Пётр Игнатьич Зыков, бургомистр Фёдор Ростовцев, купцы АнC дрей Володин, Иван Игнатов, Матвей ЛавC ров, Василий Росихин, Матвей Сергеев, Никита Голощапов, Никита Родионов, Афанасий Ростовцев, Василий Володин, Максим Раков, Корней Чеботарёв, НикиC фор Хренников, Пётр Ростовцев, Емельян Дмитриев, Семён Маркин, Конон ФилаC тов, Пётр Калачников, Григорий ХренниC ков, Иван Ерёмин, Ермолай Страхов, КозьмаШапошников, Василий Ростовцев, Родион Деев, Григорий Желудков. ОтноC шением от 25 июля 1774 г. в просьбе ельчаC нам было отказано с тем пояснением, что монастырей в России хватает и государыC ня Екатерина Алексеевна не разрешает основание нового монастыря 17 . Посетив любимый им Елец в последC ний раз в 1779 г., святитель Тихон побыC вал и на Каменной горе, увидел населеC ние её, "цветущее начатками иноческих подвигов, благословил всех и каждую и указал место строительства соборного храма. Пред городскими властями ходаC тайствовал, чтобы никто не обижал наC сельниц" 18 . После этого число сестёр, искавших спасения души на месте упразднённой и сгоревшей обители, ещё более увеличиC лось. Среди них была и будущая великая подвижница Мелания, пришедшая на Каменную гору осенью 1778 г. К 1795 г. в общине в 21 келье прожиC вала 41 насельница 19 . Кельи были построC ены в две линии, меж которыми находиC лась церковь. Все постройки были окруC жены деревянною оградою на столбах, обшитых еловым тёсом, с одними входC ными воротами. Многие из насельниц заC нимались шитьём, вышиванием золотом и серебром, низанием жемчугом, изгоC товлением восковых свечей, вязанием, плетением. Настоятельницею "считалась елецкая купеческая дочь Матрёна" 20 . Но поскольку община на Каменной горе суC ществовала неофициально, 10 октября 1795 г. губернские власти, несмотря на заступничество ельчан, приказали её ликвидировать, а все строения сломать или дозволить их продать. Указание, одC нако, осталось невыполненным 21 . Сёстры же, укреплённые благословеC нием Святителя, подумывали о построеC нии каменного храма, что вначале остаC валось делом невыполнимым ввиду отC сутствия достаточных средств. Лишь в самом конце XVIII столетия на строиC тельство нового каменного храма помеC щицей Елецкого уезда Анной Ивановной Хлусовой было пожертвовано 18 тыс. руб. ассигнациями, что позволило начать подготовительные работы. Так как монастырь продолжал остаC ваться на нелегальном положении, соC борный храм его начал строиться как приходской. В то время была заложена храмовая часть в классическом стиле, с большою квадратною в плане световою главою со срезанными углами, с шестиC колонными портиками по сторонам, больше похожая на светское сооружеC ние. Храм был построен "стараниями Олимпиады Ивановой, Ивана ВасильевиC ча Шапошникова и священника Ивана Яковлевича Соломина 22 . В сооружении 425 Знаменский женский монастырь