Китаев А.С., За татарским валом

26 во исполнение решения Усманского Совета в июле 1918 года был образован комитет бедноты в Девице. В его обязанности входило распределение продуктов первой необходимости: хлеба, мануфактуры по едокам, борьба со спекуляцией, а также распределение сельскохозяйственных орудий и оказание содействия местным продовольственным органам в изъятии хлебных излишков из рук богатеев и кулаков. В этом же году произошло еще одно заметное событие в истории Девицы - село стало центром Девицкой волости. В «Усманской газете» от 10(27) июня 1918 года напечатан был по этому поводу следующий циркуляр: ТАМБОВЪ. Въ Усманскiй Уездный Советъ Рабочихъ, Солдатскихъ и Крестьянскихъ Депутатовъ. Комиссарiатъ Внутреннихъ делъ сообщаетъ, что имъ одновременно съ симъ, зарегистрирована, вновь образованная «Девицкая» волость Усманскаго уезда, въ составъ которой вошли селенiя: Девица, Новоуглянское, Беловка, Никольские выселки, Васильевка-Федоровка и Пилюгино, выделившiяся изъ состава Завальской волости, Усманскаго уезда объ опубликованiм о чемъ в «Известiяхъ» Тамбовскаго Губернскаго Совета и Вестнике Комиссарiата Внутренних дел сделано распоряженiе. Комисссаръ ГУДКОВЪ За зав.Отделомъ (подпись) Делопроизводитель В.АФАНАСЬЕВЪ Съ подлинным верно: Председатель Совета ИСПОЛАТОВЪ Секретарь В.ОБОЛЕНСКИЙ.6 Есть документальное подтверждение и более раннего существования Девицкой волости. 9 апреля 1918 года на заседанииДевицкого волостного исполнительного комитета (в дальнейшем - волисполкома или ВИК) под председательством Н.С. Перова рассматривался вопрос «О составлении проекта распределения частновладельческой земли между населением Девицкой волости». Принимая во внимание, что Усманским уездным распределительным отделом Совета частновладельческая земля была выделена на Завальскую и Девицкую волости совместно, в Девице был составлен документ о ее распределении. Из протокола Завальского волостного Совета крестьянских депутатов видно, что на Девицкую волость из совместного надела было выделено «частновладельческой земли 2469 десятин, считая в этом числе и надельную землю граждан села Пашково 416 десятин, данную на Девицкую волость». На основании этих данных Девицкий ВИК постановил: «Приступить к распределению этой земли между селениями волости по числу наличных едоков обоего пола, каковых, по доставленным в волостной Совет сельскими Советами сведениям, числится в селе Девица 5653, в дер. Пилюгино - 170, дер. Васильевка - Федоровка - 376, в с. Новоугляновском - 1775, в дер. Никольских Выселках - 351, в с. Беловке - 1325, и дер. Евсюковке - 533, а всего 10183 едока. Надельной земли по Девице числится 4657 дес., по Новоугляновке 1459 дес. и 3 саж.... От равномерного распределения всей площади земли как надельной, так и частновладельческой на число наличных едоков всей волости выяснилось следующее: на село Девицу нужно добавить земли 1278 дес. 191,5 саж., на с. Новоугляновское надо добавить - 1864 дес. 21 саж... . Постановили: удовлетворить селения волости в участках обозначенных ниже».7 Только для Девицы земля бралась от 34 землевладельцев, в том числе от Анны Григорьевны Председатель Усманского Совета Николай Николаевич Исполатов Чуфоровской 42 десятины. Это место теперь известно как «Чухвара». А.Г. Чуфаровская была в числе тех, кто чудесным образом исцелился с помощью иконы Корсунской Божиеей Матери. Вот как об этом рассказал протоиерей Василй Никольский в своей книге «Корсунская икона Божией Матери»: «На запрос следственной комиссии по поводу чудесных знамений от Корсунской иконы Божьей Матери в Соборной города Усмани церкви имею честь указать на один факт (по моему личному убеждению) благодатного исцеления по молитвам перед означенной иконой Божьей Матери. Жена начальника здешней городской почтово-телеграфной конторы ( Петра Павловича Чуфаровского – А.К. ), Анна Григорьевна Чуфаровская, по священству свидетельствую, жива и здорова до сего времени после тяжкой болезни, единственно чудом от Корсунской Божьей Матери. В 1886 году в Марте месяце она, г-жа Чуфаровская, заболела после родов грудницей и тифом, осложнившимся воспалением мозга. Срок ее жизни был определен врачами в несколько часов. Обстоятельно о сем может рассказать сама г-жа Чуфаровская. 1890 года Января 21 дня. Соборной г. Усмани церкви священник Павел Преображенский». Анна Григорьевна Чуфаровская, жена надворного советника, 38 лет, православная, грамотная, не судимая, под присягою показала: «В 1886 г., в первых числах месяца марта я, по исходе шести недель после родов, простудилась, отчего со мною сделалась очень тяжкая и сложная болезнь. Сначала открылась грудница, к которой присоединился тиф, и затем произошло разлитие молока. В такой болезни я пробыла три недели, можно сказать, положительно без памяти, без еды и питья. Но вот, в канун праздника Благовещения, в утреннее время я вижу такое видение: представилось мне