Китаев А.С., Преображение края

Усманское краеведческое общество 217 Глава 5. Две ПЕСКОВАТКИ В НАЧАЛЕ ТРИДЦАТЫХ Горячо взялись за стройку новой жизни в условиях первой пятилетки усманцы. Песковатка тоже не осталась в стороне от небывалого строительства. Забурлила и тут новая жизнь. Закипела колхозная стройка. Беднота и середняцкая часть крестьянского населения твердо стали на ленинский путь. Один за другим организовались в селе два колхоза: «Путь бедняка» и «Муравей». групповых и индивидуальных бесед, докладов, вечеров чудес, постановки пьес и безбожных инсценировок . В конце февраля 1931 года в селе Песковатке был организован свой кружок безбожников, но в красном уголке, где кружок должен проводить с вои з а н я т и я — с т р ашный хол од . Пл охо е освещение. В таких условиях работать невозможно . “ П о з о р ! ! ! ” - Т а к н а з ы в а л а с ь з аме т ка в г а з е т е от 4 фе в р а л я 1931 год а . Весной 1930 года Усманское окрЗУ дало на места ясные директивы, что выдачу семян производить по количе ству площади, подлежащей засеву. Эти директивы оказались не обязательными для Песковатки, Сторожевского района. Они раздачу семян производили из расчета на количество в семье едоков. При такой уравнительности получилось, что малосемейные получат от 14 до 21 фунтов вики. Что делать с таким количеством они не знали: — не то кур кормить, не то сеять. Уполномоченный сельсовета вместо исправления ошибки на месте – уехал . На проведение антирождественской кампании в начале января 1931 года райсовет СВБ направляет в деревню 10 бригад безбожников, общей численностью до 80 человек. От ячейки СВБ типографии – 1 бригада—в Песковатку. Основная задача безбожных бригад – отвлечь крестьянское население от празднования поповского „рождества”, —путем устройства массовых, Учительница Песковатской школы А. И. Андреева — человек „не от мира сего”. На словах она — школьная работница, а на деле рьяная поклонница религии. Андреева часто ходит в церковь, принимает у себя на дому попов, имеет на квартире иконы, открыто молит ся богу, даже в присут ствии школьников. Никакой антирелигиозной работы Андреева не ведет. РайОНО, знаешь ли ты об этом? . Подписано “Безбожник”. С нашей точки зрения, видно, что женщина не хотела лицемерить и изменять свои взгляды на жизнь в угоду новой власти, а вот почему, написав этот донос, автор не поставил своё имя? План весеннего сева 1931 года в Песковатке уже обсужден и принят. Все же достаточной массовой работы вокруг планов не было. Пригородний и Песковатский сельсоветы массовую работу свернули. Контрольные задания до участков и дворов еще не доведены, за исключением небольшой части сельсоветов. Это в