Китаев А.С., Преображение края

198 Усманское краеведческое общество Глава 5. ПРЕОБРАЖЕННИЕ КРАЯ Утром, после плотного завтрака, воевода приказал Осипову показать ему новую деревню. Зная, что всё сделано на совесть, есаул уверенно водил гостей от избы к избе, они придирчиво осматривали все закутки изб и хозяйственные постройки, но к чему придраться не нашли. Последней точкой осмотра была красивая ветряная мельница, у которой собрались все казаки, казачки и казачата, приехавшие недавно из Воронежа, отдельной группой стояли здесь и строительные рабочие. Растроганный увиденным, ст арый князь Борятинский поклонился песковатскому народу, и произнес: - Рад видеть ваше старание, вижу не зря ели государев хлеб, спасибо за службу и за новую деревню Песковатое, которая отныне будет нашим передовым опорным пунктом в борьбе с татарами. Я надеюсь, что в следующем году, вы её достроите, если враги вам не помешают. Долгих лет вам жизни на этой земле, - закончил воевода и осенил народ крестом. На другой день подводы со строителями выехали двумя дорогами: собакинцы, переправившись через реку Усмань вброд, направились вдоль опушки леса к себе на родину, а излегощинцы и ступинцы степью тронулись в свою сторону на реку Воронеж. приготовленный специально для дорогих гостей. Терентий Осипов облегчённо вздохнул только после того, как село вслед за мастеровыми покинули именитые гости. …Зима в этом году была малоснежной, морозы лютовали, но оставшиеся зимовать в добротных избах казаки чувствовали себя хорошо. Ежедневно казачьи караулы переправлялись по льду реки на левый берег и искали следы татар, к счастью песковатцев их не было и в новом наступившем году. Весна пришла дружно, небольшой снежный покров не дал реке Усмань разлиться, она лишь немного набухла, слегка поворочала треснувшие льдины и успокоилась. Казаки рано выехали в поле и впервые провели сев по целине, затем посадили огороды, на которых теперь командовали их жёны, распоряжаясь в основном многочисленной ребятней, здесь же женщины посеяли коноплю. Без конопляной холстины трудно было представить себе жизнь песковатцев, как и без конопляного масла, кроме того, коноплей выводили досаждавших им блох. В конце мая в деревню Песковатое вернулись плотники и подсобные рабочие, надеявшиеся снова здесь хорошо заработать, вновь застучали топоры, Перед обедом воевода провел казакам строевой смотр, на котором он придирчиво осмотрел экипировку и вооружение песковатских казаков. Одеты казаки были уже по-зимнему: в шапки, холщовые рубахи и шаровары, поверх которых чуть виднелись зипуны, спрятанные под суконные кафтаны с поясом, в сапоги с загнутыми носами, как у татар, и фигурной линией верхнего канта. Поверх кафтана были нацеплены сабли, из-за спины проглядывали кремневые ружья, в руках они держали длинные пики29. Молодцеватый вид осиповских казаков, их желание служить здесь, в ещё необжитом краю, а, главное, отсутствие жалоб, чего так не любили воевода и казачий голова, порадовали, и они приказали есаулу распустить служилых людей, к тому же их ждал обильный обед, завизжали пилы, одна за другой поднимались от земли будущие избы, а за ними и хозяйственные постройки. На крышах амбаров, поставленных у крайних изб, плотники прикрепили деревянных резных петухов, которые веселили народ и придавали деревне гостеприимный вид. Терентий Осипов попросил Петра Федотова начать строительство церкви, о которой он давно мечтал, так как считал, что молодёжь должна расти с верой в бога. После некоторого раздумья, работавший ранее на севере, Федотов предложил есаулу построить шатровый храм на основе восьмерика. Он прямо на песке нарисовал план церкви, а затем и его вид сбоку. Осипову такая конструкция понравилась, и он дал добро. …... В народе говорят, что скоро сказка сказывается,