Китаев А.С., Под сенью Усманского бора

20 Усманское краеведческое общество А. Китаев. Под сенью Усманского бора В начале ХХ века этот обычай осуществлялся уже на мирской счет и состоял из угощений из гастрономического магазина для одних только духовных лиц, а для самих себя селяне устраивали выпивки по сотням при сдаче где-либо клочка земли в аренду или озера под покос. Водку сколько нужно было, выпивали у сборной избы. К вечеру перепивались "до положения риз", "до озверения". Домашние продукты вздорожали: жареный поросенок с 50-60 копеек до 3-4 рублей, за куренка ранее никто денег и не спрашивал, а теперь платили 50-60 копеек, ветчина и пшено у каждого были свои, а теперь цена пшена возросла с 40-50 копеек до 1 рубля 80 копеек. Поэтому двум-трем состоятельным домохозяевам устраивать для почетных прихожан угощение стало не под силу, так и додумались до угощения на мирщину. А совсем уничтожить этот обычай крестьяне не соглашались, духовенство не настаивало, опасаясь, что сочтут за оскорбление общества, за пренебрежение мирским хлебом-солью. Жители Студенок привыкли трудиться, но не отказывали себе и в удовольствиях. Любили в праздничные дни нарядиться и повеселиться "по своему и по возрасту". Молодежь водила хороводы, старики были не прочь разделить дружескую чарку. Нищенство было большой редкостью, жалобщиков на плохую долю почти совсем не было. В Студенках престольным считался праздник Рождества Христова, а в Беляево - мученика Никиты. Праздновались они трехдневно. Радушное хлебосольство оказывали друг другу все родственники, их сватья, кумовья, зятья. И все это "с усердным возлиянием жертвы Бахусу". СЕЛА И СЕЛЯНЕ Сравнительно недавно, считает о. Андрей, возникли солдатские выселки - Шаршокъ. Образовались они из поселения на дарственную землю "царских охотников Калининых, Круцких, Аксиньиных и Киселевых", теперь их уже двадцать домов, приходом они к селу Студенкам. Возникновение села Беляево он относит к 1600 годам, и возникло оно из сбродных людей, укрывавшихся от начальственных глаз в существовавших в то время темных лесах. А. Боголюбов свидетельствовал, что современное ему село Студенки расположено в тенистом строевом чернолесии и орошается непересыхающим ключем - речкою Студенкой. Местность села прекрасна в гигиеническом и поэтическом отношении. 250 домов разбросаны по обе стороны ключа. Под самые гумна подходил лес. Одна только западная сторона была открыта и представляет собой ровную площадь поля на 8 квадратных верст. Всякая эпидемия парализуется обилием выдыхания растениями кислорода, тем более что все постройки утопали в зелени густолиственного леса. Студенские и беляевские крестьянки в начале XX века выглядели так же Татарский князь УСМАНЪ, как гласит предание, живя в Усмани во времена ига, имел здесь дачу и в свободные часы не мог пренебрегать этой местностью. В начале ХХ века интеллигенция г. Усмани весьма часто приезжала в Студенки на пикники, забывая на время жизненные неприятности за чашкой чая, за полевой кашей и закуской с потребной в таких случаях выпивкой. Сборщицы ягод. Фото из Усманского краеведческого музея