Китаев А.С., Под сенью Усманского бора

12 Усманское краеведческое общество А. Китаев. Под сенью Усманского бора Христорождественская церковь деревянная ... крепка, без ограды, при ней прихожан мужского пола 583, женского 548 душ, состоят из крестьян, к церкви усердны, молитву Господню читают более половины, Символ Веры третья часть, а десять заповедей не более двадцати человек, достопримечательных событий в ней не было, естественных редкостей также нет»8. В это время усадебной земли у причта не было, а пашенной и сенокосной 33 дес.9 В марте 1850 г. Тамбовская палата государственных имуществ направила начальнику Тамбовской губернии на рассмотрение проект распространения храма с. Студёнки, который уже в апреле т. г. был признан Строительным отделением Тамбовского губернского правления «составленным сообразно Высочайше апробированным на таковой предмет чертежам» и перенаправлен в Тамбовскую духовную консисторию10. В декабре 1850 г. подано « Го с п о д и н у М и н и с т р у государственных имуществ Графу и Кава леру Павлу Дмитриевичу Тамбовской губернии Усманского уезда села Студёнок церковного строителя Государственного крестьянина Леона Дементьева сына Карчагина Покорнейшее прошение. В сказанном селе Студёнках старая деревянная во имя Рождества Христова Церковь, существуя с давняго времени , ныне пришла в совершенную ветхость, что угрожает и самым падением ея; почему жители того села Студёнок видя это опасение, а между тем, имея ревность», желают по строить новый деревянный храм11. За постройку храма готов был взяться усманский мещанин Андрей Осипович Бударин, который ставил условие: за строительство храма за его средства в течении двух лет, «так чтобы эта церковь по совершенном её окончании стоила не менее 3 500 рублей серебром», он получал бы от местных крестьян в оброчное содержание 200 дес. земли12. Министр государственных имуществ допустил возможность такой сделки, но Тамбовская палата государственных имуществ сообщила, что «на крестьянах с. Студёнок числится недоимки прежних лет 9 189 руб. 84 1/2 коп. и в платеже текущих платежей они не исправны, а потому, по мнению палаты и нельзя дозволить означенным крестьянам отдать в оброк 200 десятин земли, и вырученные деньги употребить на устройство церкви»13. В результате «Первый департамент государственных имуществ полагал бы дозволить крестьянам с. Студёнок 200 дес. принадлежащей земли отдать в оброк ... с тем, чтобы крестьяне озаботились» предварительно выплатить недоимки14. Интересно прочитать воспоминание старожила о строительстве нового храма: «Сказывают, тут допрежь стояла нашинская часовня, когда не было ещё церкви: наша прежняя церковь стояла 200 лет, она была махонькая, не на комнях, как ныне, а на высоких перекрёстных столбах. Я хорошо помню, как, бывало, овцы, свиньи и даже телята набьются под неё от жары, того гляди подволят. Да вот, царство небесное отцу Алексею, да Ахирею Арсентию, надоумили они нас построить новую церковь, этому прошло лет 60 тому назад. Ну послушались мы их речей, собрались старики на сход, судили рядили, как и где добыть денег на такое большое дело? Землю в то время мало пахали. Тогда у нас в лесу-то вольно было, рубили лес без запрета, возили в город на продажу, проедали, да пропивали, а земли было вдоволь...»15. Далее следует рассказ о том, что необходимый сосновый лес на строительство храма жители Студёнок решили взять тайно у соседей, «поднесли караульщикам магарыч и взяли сколь было нужно»16. В итоге новая деревянная Христорождественская церковь построена в 1855 г. Древний антиминс с престола, датированный автором исторического описания о селе А. Боголюбовым «времён патриарха Иова», был направлен в Тамбовскую духовную консисторию и хранился в её архиве17. В 1908 г. в Тамбовскую духовную консисторию жители Студёнок подали прошение о расширении свой приходской церкви. Предварительно, в 1906 г. Христорождественский храм осмотрел тамбовский епархиальный архитектор В.И. Фрейман, который «свидетельствовал деревянную церковь в с. Студёнках