Китаев А.С., На нижнебайгорских просторах, т. 1

44 Усманское краеведческое общество Глава 2. Наша малая Родина. Из протокола заседания бюро РК ВКП(б) от 28.02.1936 года нам известно, что члены бюро оценили как успешную антирелигиозную работу по Нижне- байгорскому сельсовету в 1935 году, в результате чего «была закрыта церковь и передана облисполкому для культурный целей». 19 25 мая 1953 года исполком В-Хавского районного Совета депутатов рассмотрел представленный материал о технической непригодности бывших зданий церквей в селах Н-Байгоре, В-Луговатке, Росташевке, В-Плавице и Шукавке и установил, что все поименованные здания церквей частично или более половины разобраны, от- сутствуют перекрытия и кровли, незаполнены оконные и дверные проемы, нарушены детали выразительности и архитектурной композиции, что восстановить совер- шенно невозможно, причем часть указанных зданий грозит обвалом из-за разбора основных конструктивных элементов. На этом основании Верхнехавский райисполком и просил исполком Воронежского Облсовета депутатов трудящихся разрешить произвести разбор остатков бывших церквей в указанных населенных пунктах, с использованием кирпича на строительство и ремонт культурно-бытовых зданий в этих селах и строительство хозяйственно-животноводческих построек в колхозах. 20 По состоянию на 1 декабря 1966 года в селе Нижняя Байгора фактически действовала только рели- гиозная группа евангельских христиан-баптистов чи- сленностью до 10 человек, периодически проводивших свои собрания на дому под руководством неработающего Свиридова Николая Ивановича. 21 С детства запомнил Валентин Васильевич Бурло рассказ своей мамы Марии Семёновны, родившейся в 1922 году, о том, как её с одноклассниками на большой перемене учительница водила в еще неразрушенную трехпрестольную Троицкую церковь и там заставляла плясать под гармошку. Как мать понимала, цель была одна – осквернить божий храм, но лично ей удавалось всегда ускользать и прятаться на это время в хате жив- шего неподалеку от церкви своего старшего брата. Во второй половине 30-х годов она стала сви- детельницей, как разрушали алтарную часть церкви и строили семилетнюю школу. Самому Валентину Васильевичу Бурло пришлось стать свидетелем разрушения устоявшей до середины 50-х годов XX церковной колокольни. Сверстники его иногда пытались докинуть камнем до уцелевшего креста на ней, но этого не удавалось никому, так высока была колокольня. В 1954 году школьники стали свидетелями разру- шения колокольни. Построенная из пяточного кирпича на известковом растворе с яйцами, имевшая неохватной толщины стены, она была первоначально неприступной, удары ломом не приносили желаемого результата, желе- зо лишь отскакивало от стен. Тогда привезли огромное бревно, конец которого оковали металлом, доставленным с Украины, и превратили его в таран. Работать тараном приходилось сразу двум десяткам крепких мужиков, но и они, сменяя друг друга, работая лишь с короткими перерывами, чтобы подкрепиться принесенным само- гоном, неустанно долбили стены колокольни целый месяц, пока они не дали трещины, а сама она, наконец, однажды ночью не разрушилась, осев сверху вниз, как от взрыва большого заряда взрывчатки. Среди мужиков ломавших колокольню был дядя Валентина Щедрин Василий Семенович. Однажды он, дав денег, послал Валентина купить самогону для арте- ли, но тот, будучи под воздействием неведомой силы, не только не купил спиртного дурмана, но оказался с деньгами дома и очнулся лежащим на печи. Из кирпича от разрушенной колокольни местный колхоз построил зернохранилище и два свинарника, ще- бень от кладки и фундамента использовался некоторыми местными жителями для закладки фундаментов для строящихся домов, но они недолго прослужили людям и разрушились, еще более печальной оказалась судьба членов артели, разрушавшей колокольню. Руководившей артелью человек сошел вскоре с ума, дядя Валентина Васильевича в возрасте 41 года умер от туберкулеза, остальные также умерли неестественной смертью. *** ... В начале 90-х годов XX века в селе Нижняя Байгора местные жители решили возродить местную церковь. Под руководством Бурло Марии Семеновны и Кудинова Василия Ильича они добились передачи под церковь здания бывшей церковно-приходской школы, в советское время служившей начальной школой для местных ребятишек, но ставшего не нужным в связи со строительством новой школы и уменьшением количест- ва детей школьного возраста. Для Марии Семеновны эта передача была символична еще и потому, что в церковно- приходской школе учился ее отец Семен Терентьевич Щедрин. Он был одним из лучших её учеников, заслужив награждения псалтырем по окончании школы. ВКАЧЕСТВЕ СПРАВКИ. Немало ведомственных зданий расположено в центре села Нижняя Байгора. Это правление колхоза и больница, клуб и библиотека, три Михайло-Архангельский храм с. Мордово