Китаев А.С., На нижнебайгорских просторах, т. 1

42 Усманское краеведческое общество Глава 2. Наша малая Родина. и соблюдать чистоту. Они бережно хранят свои местные легенды, обычаи и предания. — Женщина из Грязей, ночевавшая у меня, приез- жает к нам специально за водой, — рассказала Клавдия Николаевна Деркун. — У нее есть проблемы, а от воды ей становится легче.17 В книге Валентина Прохорова «Вся Воронежская земля» сказано, что в Нижней Байгоре церковь была деревянная, холодная, а построена она на средства прихожан в 1859 году. «Один престол—во имя Троицы. Строится новая церковь, каменная, трехпрестольная. В нынешней церкви местно-чтимая Иверская икона Божией Матери с Афона». По словам автора, в штате церкви числились тогда священник, дьякон и псаломщик. Сейчас церковь в Нижней Байгоре представляет собой бывшее здание школы с пристройкой и небольшим самодельным куполом. Появилась она в селе, как и в далекие времена, благодаря самим местным жителям да людям добрым. Мы п о с е т и л и ц е р ко в ь , п о бе с ед о в а л и с ее настоятелем отцом Василием и постоянным прихожанином Григорием Бредихиным. — Чего в этом здании только не было: сначала школа, магазин, потом столовая, в одной половине учителя жили, а вообще церковноприходская школа дольше всего здесь была, — рас- сказал Григорий Бредихин. — Чуть дальше раньше была настоящая церковь, кирпичная, но ее разру- шили в 1951 году. В те времена мы относились к Тамбовскому уезду (здесь рассказчик ошибается: с 1923 года село Н-Байгора, находившаяся в составе Усманско- го уезда, и сам уезд включены в состав Воронежской губернии – авт. сб.), поэтому все документы остались в архивах Тамбовской области, и, чтобы узнать что-то о той церкви, надо обращаться туда (и в ГАЛО Липецкой обл. – авт. сб.). Большой храм был, огромный, с коло- кольней, трехпрестольный. Первый придел, основной, былЖивоначальной Троицы, левый—Иверской Божией Матери, а правый — Николая Чудотворца. — Из кирпичей храма, который был у нас в селе, сделали конюшню, фермы, на строительство 2-й Верхне- хавской школы кирпичи отправляли, — добавил глава поселения Алексей Требунских. — От первой деревянной церкви, построенной в 1859 году, где-то за клубом остался погост, кладбище, — продолжил Григорий Бредихин. — Священнослу- жители у нас в основном все были приезжие. Никого из них здесь не хоронили. Из Верхней Байгоры похоронен здесь священник, убитый во время репрессий. Приход наш вновь открылся в 1992 году. Было собрание, при- езжал Благочинный отец Петр Петров из Воронежа. И начали мы строительство, все тут делать. Помогали люди из нашего села, верхнебайгорцы, тогдашний Троицкая церковь села Нижняя Байгора и её настоятель о. Олос. Фото 11.04.2011 года