Китаев А.С., На нижнебайгорских просторах, т. 1

Усманское краеведческое общество 41 Глава 2. Наша малая Родина. местах провели студенты и преподаватели Воронежского педуниверситета, в 2005 году — эксперт-археолог госинспекции охраны историко-культурного наследия области Руслан Тюрин. Вот данные последней разведки: «Высота кургана около шести метров при диаметре 55 метров, на вершине кургана располагался тригапункт, который на момент обследования был разрушен». Местные же жители поведали нам такую легенду о Сидорове кургане: «Трое мужиков, возможно, братья, надумали идти копать курган, клад искать. В ночь перед походом им приснился один и тот же сон: какой- то голос сказал им, что идти копать надо ровно в полночь на самой вершине кургана, там и есть клад. Утром мужики собрались, обсудили все, подивились и ночью пошли добывать клад. Как только они начали копать на вершине кургана, изнутри появилось необычайное, слепящее свечение. Мужики испугались, побросали лопаты и убежали».15 «По легенде, которая существует среди жителей сел, носящих имя Байгора, – рассказывает Нестеров ИА., директор Верхнехавского краеведческого музея, – название села появилось в связи с татарским нашествием. Где расположено село Нижняя Байгора, жил богач-бай, и именно он назвал это место Байгора (бай на горе). У него было три сына. Одному он отдал земли в верхнем течении реки, и это селение стало называться Верхней Байгорой, второму сыну подарил земли по нижнему течению реки – так появилась Нижняя Байгора. Крутчинская Байгора досталась третьему сыну». 16 Есть в Нижней Байгоре и свой святой источник. Чудодейственная сила воды из него известна далеко за пределами села. Глава поселения свозил нас к источнику, и мы попробовали воду из колодца. Место, надо сказать, действительно благодатное. Смотришь и думаешь: «Красотища-то какая, тишина». И уезжать совсем не хочется. — Колодец первый раз освятили в 1997 году, — рассказал глава поселения Алексей Требунских. — Приезжали священнослужители из Липецка и Воронежа. Этот источник был с незапамятных времен. Наши роди- тели помнят его еще родником. Помню из детства, когда мы ходили с отцом на охоту, то заходили на источник и пили воду. Там всегда стояла кружечка. — Источник всегда называли «Святой колодец». Местные легенды гласят, что в источнике плавала икон- ка, — рассказал Григорий Бредихин. — Я слышал, что в том месте жил мужчина, это была его земля, луг был пашней. Некоторые говорят, что у него был небольшой заводик по производству кирпичей. Вот этот мужик, вроде, взял да и зарыл родник. У него в хозяйстве начался падеж скота. Он пошел в церковь, отслужил молебен, пришел домой и уснул. Во сне у него было видение, что кто-то сказал ему: «Откопай родник, тогда все у тебя будет хорошо». Он откопал, расчистил родник, и все у него наладилось. Из детства я помню, что там был не большой деревянный сруб, потом он сгнил и его убрали. Сейчас святой источник действительно имеет вид колодца, его отремонтировали, сделали купель. Любой желающий может набрать там воду, искупаться. Он всегда открыт. Его освятили. На освящение приезжал Благочинный Петр Петров, священнослужители из города Усмани Липецкой области. Всех не помню, но много было народу. Приезжали на автобусах. Нетольконижнебайгорцыверятвчудодейственную силу воды из источника, откуда только не приезжают сюда. Местные жители просят лишь уважать это место Водой из святого источника корреспондента районки угощает глава Нижнебайгорского сельского поселения Алексей Требунских