Китаев А.С., На нижнебайгорских просторах, т. 1

40 Усманское краеведческое общество Глава 2. Наша малая Родина. 20 до 40 копеек. Государственные крестьяне выполняли тяжелую подворную повинность, доставляя подводы для разъездов чиновников, полиции, передвижения войск и тому подобное. Жалкими были и жилища крестьян, это главным образом, саманная хата с подслеповатыми окнами, почерневшей соломенной крышей. Кирпичных строений почти не было. В зимнее время вместе с людьми находился и мелкий скот. На примере села Верхней (Чулковой) Байгоры мы можем убедиться в быте крестьян, который круглый год не выпускал орудий труда из рук, а жил в самых отвратительных условиях. По данным 1883 года в селе насчитывалось пяти аршинных изб — 17, шести аршинных — 90, семи аршинных — 114, восьми аршинных — 84, девяти аршинных — 18 и десяти аршинных — 1. (Один аршин равен 71,72 сантиметра или 16 вершкам), если учесть среднюю семью крестьян 6,9 человека. Крестьяне занимались и садоводством. Так, например, в Верхней Байгоре сады были в 48 домах с 898 плодовыми деревьями, а в Нижней Байгоре садоводством занималось 53 дома — 1250 плодовых деревьев. Занимались и пчеловодством: в Верхней Байгоре 24 дома — 216 колод, в Нижней Байгоре 7 дворов — 165 колод. Грамотного населения во всех селах было очень мало, в среднем 3.1 процента от общего числа населе- ния. Так, в Нижней Байгоре насчитывалось грамотных мужчин 59, женщин—2, мальчиков—60, девочек—ни одной. В Верхней Байгоре мужчин—31, женщин—14, мальчиков — 30, девочек — 1. Таково было экономическое положение крестьян этих сел в конце XIX века. Для нас все это – преданье старины глубокой. Но эту старину нужно знать, чтобы лучше понять те коренные изменения, которые про- изошли в наших селах, чтобы еще больше полюбить счастливую современность.14 И. Смольянинов, историк, село Крутч-Байгора. К преданьям старины глубокой относятся «тайны неизученных курганов», «святого колодца», история церкви Святой Живоначальной Троицы с Иверской иконой Божией Матери. Вот что о них писали журналисты верхнехавской районной газеты и вспоминали очевидцы. ПРЕДАНИЯ И ЧУДЕСА СЕЛА НА ЧЕТЫРЕХ КУРГАНАХ В перечне объектов культурного наследия Воронежской области числятся три стоянки у села Нижняя Байгора и четыре курганных могильника. Один из самых больших и знаменитых курганов района — у развилки на Байгору и Луговатку. К нему никогда не приштыковывалась еще ни одна лопата. Предположительно, это курган бронзового века. Это так называемый «могильный курган», который мог служить для захоронений некоторое время, то есть его использовали не единожды, а призахоранивали в него по необходимости. Есть версия, что на кургане стояла смотровая вышка. Возможно, курган действительно использовали как наблюдательный пункт, так как в том месте очень хороший обзор. Но то, что курган сделан специально под смотровую башню, маловероятно. В любом случае, пока курган не изучен, все версии остаются всего лишь предположениями. Местные его называют «Сидоров курган». В 1991 году археологическую разведку в этих Население всей округи называют его - «Сидоров курган»