Китаев А.С., Имя твое - Усмань
дующие годы, не нарушая, однако, при этом первоначаль ного характера постройки («образцом против прежнего»). Во всех ремонтных работах, впрочем, не исключена воз можность и корыстн^ 1 х соображений, поскольку строитель ство, помимо хлопот, сулило и материальные выгоды вое водам строителям и похвалу из Москвы за энергичную деятельность. Внутри города находились съезжая изба, тюрьма, по роховой погреб, житницы для хлеба, воеводский двор и церковь. Против Нижних ворот был вырыт колодезь шес тиметровой глубины с шатром над ним. Тайника, т. е. тай ного выхода из города к реке, в Усмани не было. Колодезь оказался маловодным, со слоем воды лишь в 50 сантимет ров, поэтому в 1646 году вырыт другой, на воеводском дворе, 17-метровой глубины и со слоем воды уже в один метр. Съезжая или приказная изба «на жилой подклети» яв лялась присутственным местом воеводы, где он вершил суд и расправу. В ней передняя изба и сени покрыты луб ком. В 1668 г. изба была перестроена, стены поставлены по 8 метров, сени устроены «на режах» (столбах), в них отго рожен чулан для хранения дел. По соседству с приказной избой стояла тюрьма из дубового леса. Напротив приказ ной избы, у западной городской стены был расположен пороховой или, как тогда называли, казенный или зелей- ный погреб. Был он дубовый, с насыпанной на нем землей и с навесом над ним на 10-метровых столбах. В погребе хранилась «зелейная казна» (порох) и «всякие пушечные запасы». Житниц для хлеба было поставлено Вельямино вым две. В дальнейшем число их увеличилось и к концу 17 столетия житниц «для государевых хлебных запасов» в Ус мани было уже 8. На воеводском дворе, окруженном дубовой оградой, стояли две избы - «белая и черная» на жилых подклетях. Рядом располагались надворн^хе постройки: поварня (кух ня), мыльня, конюшня, житница, погреб с надпогребни- цей, клеть, колодезь. Соборная Богоявленская церковь была построена «на подклетях^), с теплой трапезой и папертью. Вокруг церкви хоронили соборных прихожан. «Осадн^хх дворов» для раз мещения населения во время осады в городе не было за отсутствием свободной площади. Здесь было отведено место лишь под дворы соборного притча и двух подьячих приказных изб. Даже «сотенный двор» - караульное поме щение для дежурного наряда ратных людей - был устроен «на посаде», т. е. вне города, вблизи Верхних проезжих во рот. ПОСАД Посада, в прямом смысле этого слова, т. е. поселения посадских - торговых и ремесленных людей, в Усмани не было. Здесь посадом наименовались расположившиеся вокруг «жилого острогав) слободы казаков, стрельцов и других служил^ 1 х людей. Для несения в Усмани городской службы воеводе С. М. Вельяминову, строителю города, указано было «прибрать на вечное житье» 300 полковых и 30 сторожевых казаков, 200 пеших стрельцов, 15 пушкарей, 2 воротника, 2 казенных кузнеца, а всего 549 человек. Для построения города и наделения землей («испомещения») вновь прибранных служилых людей была взята земля по мещиков сел Песковатого и Студенок, «которые не в лицах и которые от татарской войны разошлись по разным горо дам и в Воронежский уезд за реку Воронеж и живут в иных своих дачах и служат по Воронежу». Всего было использо вано вместе с «порозжим диким полем» по соседству с песковатскими полями 9374 четвертей в поле, а в двух по тому ж или около 14000 гектаров в трех полях. Две слободы полковых казаков, по 50 дворов каждая, были поселены в 1646 году в селах Песковатом и Студен- ках. Слобода сторожевых казаков из 37 дворов рассели лась около земляного вала в 1651 году, поодаль от города. Прочие же «прибранные» служилые люди были поселены слободами у самого города, составили его посад. Всем новоприбранным людям выдали по 5 рублей на дворовое строение. В наказе, данном из Москвы воеводе, предписывалось раздать новопоселенцам эти деньги «с порукою, чтобы им нашу службу служить и на вечное житье на Усмани устроиться и указанную пашню пахать и хлебом сеять... И того над ним беречь накрепко, чтобы они нашим денежным жалованием к службе и на вечное жи тье строились, а на кабаках того нашего жалованья не про пивали и платья цветного на него не покупали иным ника ким дурном нашего денежного жалования не проворова- ли ...». Землею служил^хе люди наделялись не в равной мере: дети боярские и полковые казаки получали по 20 четвер тей в поле или 60 в трех полях (30 гектаров), а стрельцы, сторожевые казаки, пушкари и прочие по 8 четвертей или по 12 гектаров в трех полях. Владение землей было общин ное. В наказе говорилось: «а пахати им пашню в своих стол бах всю пятиною меж собою через межу». Сенокосные угодья отводились по речке Карачунской россоши реки Излегощи - полковым казакам косить по 10 копен, а стрель цам и прочим - по 5 копен. Кроме того, представлялось косить «отхожее сено» в степи за рекою Усманью: казакам у Отхожего липяга по 40 копен, стрельцам по речке Девице и в степь «по ржавцам и кочкам» до реки Байгоры, пушкарям и прочим - вверх по реке Усмани и по дубравам - всем по 25 копен. Рыбная ловля отводилась в реке Усмани. Лес, «хоромный и дровяной», рубить разрешалось по обе стороны реки Усмани и меж сел Песковатым и Студенками. Выгон для скота предоставлялся около посада и около реки Усмани по дороге к Песковатому, а также около леса по дороге от Песковатого до Студенок. Вопросу о сенокосных угодьях и выгонных пастбищах уделялось большое внимание, так как у каждого было по несколько голов лошадей, коровы и овцы. Под усадебную землю, с огородами и гумнами, были нарезаны участки: казакам 50x10 сажен, стрельцам и пуш карям - 30x7 сажен, а воротникам и кузнецам - 45x7 сажен (в метрах, примерно, вдвое). Несмотря на то, что казаки владели обширными усадьбами, им сверх того разреша- 321
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz