Китаев А.С., Имя твое - Усмань
революционной интеллигенции потеряла веру в народ, в его творческие возможности. В 1863-1864 гг. Некрасов ра ботает над поэмой «Мороз, Красный нос», исполнен ной светлой веры и доброй надежды. Именно эта обретен ная Некрасовым глубокая вера в народ помогала поэту подвергать народную жизнь суровому и строгому анали зу, как, например, в финале стихотворения «Железная до рога^) (1864). После смерти отца в 1862 г. Некрасов не порвал свои связи с родным его сердцу ярославско-костромским кра ем; близ Ярославля он приобрел в мае 1862 г. усадьбу Ка- рабиха и каждое лето наезжал сюда, проводя время в охот ничьих странствиях с друзьями из народа. Вслед за «Моро зом» появилась «Орина, мать солдатская» (1863)-стихот- ворение, прославляющее материнскую и сыновнюю лю бовь. Тогда же Некрасов приступил к созданию «Стихотво рений, посвященных русским детям» (1867- 1873). Обра щение к миру детства освежало и ободряло, очищало душу от горьких впечатлений действительности. Добрым спут ником нашего детства стал насмешливый, лукаво-добро душный дедушка Мазай, неуклюжий генерал Топтыгин и лебезящий вокруг него смотритель, сердобольн^хй дедуш ка Яков, отдающий букварь крестьянской девчушке. Особенно трудным для Некрасова оказался конец 60-х гг.: нравственный компромисс, на который он пошел во имя спасения журнала, вызвал упреки со всех сторон: реакционная публика уличала поэта в корыстолюбии, а ду ховные единомышленники - в отступничестве. О неизмен ности гражданских убеждений поэта в эти драматические годы свидетельствуют его стихи «Душно! без счастья и воли...» (1868). Тогда же, в конце 60 гг., расцветает сатири ческий талант Некрасова. Вершиной и итогом сатиричес кого творчества Некрасова является поэма «Современни ки» (1865), в которой поэт обличает новые явления рус ской жизни, связанные с бурным развитием капиталисти ческих отношений. Начало 70-х гг. - эпоха очередного общественного подъема. Некрасов сразу же уловил первые симптомы это го пробуждения. В 1869 г. у него возник замысел поэмы «Дедушка», которая создавалась для юного читателя. Со бытия поэмы относятся к 1856 г., но время действия в ней достаточно условно. Ясно, что речь идет и о современно сти, что ожидания декабриста-дедушки - «скоро дадут им свободу» - устремлены в будущее и не связаны с крестьян ской реформой. Следующим этапом в разработке декабристской темы явилось обращение Некрасова к подвигу жен декаб ристов, отправившихся вслед за своими мужьями на ка торгу в далекую Сибирь. В поэмах «Княгиня Трубецкая» (1871) и «Княгиня Волконская» (1872) Некрасов открывает в лучших женщинах дворянского круга те же качества на ционального характера, какие он нашел в женщинах-крес- тьянках поэм «Коробейники» и «Мороз, Красный нос». Произведения Некрасова о декабристах стали фактами не только литературной, но и общественной жизни. В лирическом творчестве Некрасова 70-х гг. происхо дят существенные изменения. Масштабы осмысления жизни становятся более глобальными. Переосмысляются и получают новую жизнь старые темы и образы. Достойным финалом эпического творчества Некра сова явилась эпопея «Кому на Руси жить хорошо» (1865 1877). Композиция этого произведения строится по зако нам классического эпоса: семь мужиков-правдоискателей странствуют по просторам Руси, пытаясь разрешить не дающий им покоя вопрос: «Кому на Руси жить хорошо?». Поэма напоминает всероссийскую крестьянскую сходку, мирской диалог. В разноречивый хор народных голосов органично входят песни Гриши Добросклонова, интелли- гента-революционера, знающего о том, что счастье может быть достигнуто в результате всенародной борьбы за об щие интересы. Мужики прислушиваются к Грише, иногда согласно кивают головами, но последнюю песню «Русь» Гриша еще не успел пропеть вахлакам. Потому и финал поэмы открыт в будущее, неразрешен. В начале 1875 г. Некрасов тяжело заболел. Ни знаме нитый венский хирург Билльрот, ни мучительная опера ция не могли приостановить смертельной раковой болез ни. И он создает «Последние песни». Приходит время под ведения итогов. Некрасов понимает, что своим творчеством он прокладывал новые пути в поэтическом искусстве. Мотивы разочарования, порою отчаяния и хандры сменя ются в «Последних песнях» жизнеутверждающими нота ми. На похоронах Некрасова возникла стихийная демон страция. Несколько тысяч человек провожали его гроб до Новодевичьего кладбища. Ю.В. Лебедев.60 Улица помнит^ в апреле 1958 года УЗСМ начал выпуск кирпича. За две смены вырабатывали 60 тысяч штук кирпича-сырца, при этом глину к прессу подвозили на ручных тачках. В 1959 году глину в карьере добывали уже при помощи экс каватора, а к сушильным сараям вели узкоколейные же лезнодорожные пути. Кроме того, на УЗСМ производили песчано-цемент ную черепицу. На предприятии работали две пилорамы. В 1960 году на УЗСМ установили люлечный конвейер, кото рый в эксплуатацию был введен в следующем году. В 1963 году объем выпуска черепицы на УЗСМ дос тиг 1 млн. штук в год. Этой черепицей в большинстве сво- 195
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz