Кармин М. С., Крестьянское движение в Рязанской губернии в 50-х годах XIX века

— 38 — 8. ОТНОШЕНИЕ ДРУГИХ СОЦИАЛЬНЫХ ГРУПП К КРЕСТЬЯНСКОМУ ДВИЖЕНИЮ. Впрочем, нужно сказать, что и в ту пору были такие социальные группы, которые «привносили извне» антикрепостнические идеи в кре­ стьянскую среду. В документах властей пятидесятых годов (как и до и после этой эпохи) по поводу любого волнения встречаются штампован­ ные ссылки на мифических «корыстолюбцев», «злонамеренных крамоль­ ников», которые внушают вредные идеи крепостным. Разумеется—все это чрезвычайно далеко от истины. Но все же были тогда две социальных прослойки, которые,, хотя и в недостаточной степени, кустарно, прими­ тивно, кое-как информировали крепостных о положении крестьянского вопроса ,а также зачастую являлись инициаторами, давали толчек тому или иному проявлению крестьянского протеста против крепостного строя. Первым таким бродильным элементом были оброчные крестьяне, работавшие на отхожих промыслах. Это утверждение на первый взгляд может показаться неправдоподобным, потому, что кривая волнений по уездам непрерывно падает по направлению от барщинного юга к оброч­ ному северу и, например, о крайне северном промышленном Егорьев­ ском уезде неизвестно ни одного случая волнений. *) (Этот район при­ чинял много беспокойства властям того времени совсем по другой ли­ нии—по линии борьбы с расколом, который, как известно, тоже пред­ ставлял известное общественно-политическое движение). Весьма ча­ сто среди главных зачинщиков фигурируют лица прибывшие недавно из городов; так, например, по поводу слухов о волнениях дединовских кре­ стьян Зарайский исправник указывает, что эти слухи «вероятно прои­ зошли от тех, кои живут по паспортам в Санкт-Петербурге и Москве». Можно с уверенностью сказать, что в некоторой степени в крестьянском движении пятидесятых годов (как и в Пугачевском восстании, как и в 1905 г.) давала себя чувствовать «пролетарская рука», правда в прими­ тивной «кустарной» форме- Вторым бродильныл! элементом в ту эпоху были разночинцы, ко­ торые, как известно, появились на широкой арене несколько позже, но появились ведь не как Веиз ех тасЫпа, а нарождались постепенно в по­ следние десятилетия до реформы. Пятидесятые годы дают воз­ можность проследить моллекулярное, подпочвенное «становление» разночинного элемента и его участия в общественной жизни. Общеизвестно, как относились разночинные «верхи» к крепост­ ному праву. Белинский, например, писал в конце 1847 года: «крестьяне сильно возбуждены, спят и видят освобождение, все, что делается в Питере доходит до их разумения в смешных и урод­ ливых формах.-. Когда масса спит, делайте, что хотите, все будет по ва­ шему, но когда она проснется, не дремлите, а то быть худу! ^) Но не только «верхи» разночинцев были так настроены. Помещик Заварицкий Э Кстати, насколько крепостнические и полукрепостнические пережитки в экономике губернии были сильны 50 лет спустя после описываемой эпохи показывает тот факт, что и в 1905 г. соотношение между числом волнений на юге и на севере губернии,—таково же как и в 50-х г.г. В частности на 111 вол­ нений крестьян в губернии в 1905 г., в Егорьевском уезде произошло одно вол­ нение, а в Раненбугском—41 волнение. (1905 г. в Рязанской губернии стр. ) 2) Семевский: «Крестьянский вопрос т. II изд. 1888 г. стр. 314.