Кармин М. С., Крестьянское движение в Рязанской губернии в 50-х годах XIX века

Кармин М. С., Крестьянское движение в Рязанской губернии в 50-х годах XIX века

— 19 — 10. ПОДБОР ЖЕНИХОВ И НЕВЕСТ. ПОМЕЩИЧИЙ РАЗВРАТ. Особое место в кретосгьом >чрак,|,> занимали «матрилюниальные» функции помещиков (подбор женихов и невест) и тесно связанный с этим помещичьий разврат. Эти функции, неоговоренные юридически, практиковались сплошь и рядом по той простой причине, что помещик был заинтересован в скорейшем выходе замуж крепостных девушек и вдов в целях увеличения числа «крепких» тягол. В «приказах» «спра­ ведливого» помещика С. Волконского спло 1 пь и рядом встречаются такие распоряжения: «дозволить вступить в законный брак Матвею Петрову с дочерью Ивана Андреева» и дальше, ряцом с распортенив.ч о том, как разделить йа конюшне маток под жеребцов, указывается: «Сергею Круглову жениться не дозволяется еще, но по уборке хлебй снова просить моего разрешения»- 21 июня 48 года Волконский при­ казывает об’явить всему миру, что с 1-го января 49 года «врех не­ исправных плательщиков, всех девок, без уважительной причины не выходящих замуж» он переселит в свою резиденцию в село Зимарово на «хлебопашество» очевидно ,под особый надзор. Д- А. Толстой в своих распоряжениях также «заботится» о Лесишинских дворовых вдовах, кому какую дать. По- мнению некоторых «либеральных» исследователей вроде Заблоцкого-Десятовского «у *помещичьих кре­ стьян понятие о личности не существует», крепостные якобы сами без помощи помещика не могут выбрать себе достойного мужа и т. д., крепостные-де не чувствуют себя оскорбленными нарушениями супру­ жеских прав и развратом помещиков. ^). Нужно со всей определенностью сказать, что, по имеющимся дан­ ным, в частности по отношению к Рязанской губернии пятидесятых годов; такой взгляд абсолютно не верен. Наоборот, имеется много фактов доказывающих, что крепостные, при всей своей забитости и некуль­ турности возмущались помещичьим развратом в очень сильной степе­ ни. Так, например, в материалах нашумевшего «происшествия» у поме­ щика Жилинского (1857 г.), к которому мы еще вернемся в другой связи, имеется следующий характерный диалог между барином и окру­ жившими его крестьянами: Жилинский ,припертый к стене (буквально и фигурально), уличенный крестьянками всенародно в развоате, заяв­ ляет: «|Я 0 лчите, бабочки и вы мужики молчите, я вам дам вольную», Крестьяне же закричали: «не надо нам твоей вольной, не жалу|1 нас в генералы (К 1 с! М. К.), а только не разлучай наш закон». Что касается до «общественного» (т.-е. дворянского) мнения об этой категории проступков—они верно отличались сугубой легкостью и даже известны случаи, когда помещицы афктически помогали в по­ головном растлении крепостных и в осуществлении «права первой ночи». Так например помещица Позднякова «принуждала крестьянских женок 1) «Труды Ряз. Уч. Арх. Ком.» за 1905 г., т. XIX вып. 1, стр. 5, 6, 14 2) Рукопись А. В. Селиванова: «Организация и хозяйственный строй поре­ форменного имения помещика Рязанской губернии» стр. 8 Ч Заблоцкий-Десятовский. «граф Кисилев и его время» т. II. Ч Архив предводителя дворянства дело № 115 (о деле подробно раска- зано у Повалишина стр. 153—158)

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz