Кармин М. С., Крестьянское движение в Рязанской губернии в 50-х годах XIX века
15 «Палата слушало дело, представленное на ревизию Коломенским уездным судом о порубке леса в пустоше Посевской, принадлежавшей крестьянину Сарычеву, между прочим определила: так как из дела этого видно, что крестьяне Колемина (предвод. дворянства Егорьевского уезда, Ряз. губ., граничащего с Коломенским уездом) рубили лес, Сарычеву принадлежащий по его (Колемина) приказанию, ибо отзыв его, что он не помнит давал ли на это приказание или нет, показывает только же лание уклониться от настоящего ответа, избегнуть заслуженного на казания, нисколько не обращая внимания на то, ч^-о подобный ответ мог подвергнуть ответственности крестьян его, совершенно невинных и обязанных исполнять приказания помещика своего, и вследствие этого не заслуживает ни малейшего внимания, а потому палата пола гает крестьян г-на Колемина и старосту Герасима Тимофеева по 97 ст. Ул. от всякого суда и следствия освободить. (Значит, «статья» все же существовала М. К.). Крестьянину Сарычеву представить право отыски вать убытки с Колемина за порубленный лес гражданским порядком». Кстати, в результате этой информации, корпорация уездны.х предводителей, нашедшая этот поступок Колемина «неэтичным», на стояла на снятии его с предводительской службы. Что касается до призрачного крестьянского самоуправления, пресловутого «мира»—последний фактически представлял собою лишь организацию круговой поруки, облегчавщую помещику взыска ние платежей, повинностей и проч- В материалах Рязанского архива нам пришлось встретиться с двумя противоположными оценками «ми ра», исходившими от двух лиц, игравших известную роль в ту эпоху. Одна оценка дана «идеологом» К. С. Аксаковым, а другая оценка дана помещиком «практиком» П. П. Шепелевым, одним из Михайловского уезда вожаков Рязанского цворянства того времени- Славянофил Акса ков в резком ругательном письме к стороннику урезки прав общины Черкасскому, не стесняясь называет его и его единомышленников душе губами, распинателями Христа и проч. ^) Шепелев же в 1858 г. утвер ждает на основани наблюдения над жизнью, что ничего хорошего от общины ожидать нельзя- что сами-же крестьяне—против общины. “) Права помещиков и бесправие крепостных были настолько безгра ничны, что, как известно, крестьяне могли приобретать недвижимое и движимое имущество лишь ш имя помещика- Можно легко представить себе, какой отсюда получался простор для мошенничеств со стороны помещиков в ту Гоголевскую эпоху «всеобщего, открытого, прямого и явного» взяточничества, когда, по свидетельству Ключевского, «про падали» дела в десятки пудов весом, а по свидетельству Покровского, министр юстиции для оформления документа давал сторублевые взятки. 8- РАССЛОЕНИЕ СРЕДИ КРЕСТЬЯН. Разумеется, отдельные единицы из крестьян (Демидовы, Морозо вы и др.) владели и при крепостном строе не только крепостными, но и фабриками при благосклонном отношении Шереметьевых, и прочих магнатов, получавших от таких одиночек тысячные обро- Ч «Рязанская Ученая Арх. Ком. за 1884—87 г.г.» ст. М. И. Семевского. Ч Журнал «Сельское благоустройство» № 3 за 1858 г.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz