Итоги экономического исследования России. Т. I
— 149 — ложенномъна мало-плодороднойпочвѣ, жителикоторагозанимались больше скотоводствомъ,нежелихлѣбопашествомъ,имногіебросали землю иухо дили насторону, первый передѣлъ по наличнымъ душамъ въ 1878 г. имѣлъ цѣлью распредѣленіеубылыхъ душъ и избавленіе общества отъ платежа за нихъ; слѣдующій передѣлъ по наличнымъ-же душамъ, въ 1884 году, произведенъ съ цѣлью устраненія отъ пользованія землей лицъ, причисленныхъ къ обществу безъ надѣла, но захватившихъ мір скія угодья. Въ Бердянскомъ у.*с. Орловка (новое, госуд.), Н. Алексѣевской волости,приговоръ о передѣлѣ земли по живымъ ревизскимъ душамъ съприбавкою неревизскихъ мотивируетъ недостаткомъземлиунеревиз скихъ работниковъ, приобремененіи малоземельныхъработниковъ нату ральными повинностями, распредѣляемыми по рабочейсилѣ. Въ приго ворѣ 1878 г. опередѣлѣземливъс. Покровскомъсказано: «въ нашемъ обществѣ много душъ уже умершихъ, на которыхъ надѣлена земля и изъ домохозяевъ есть такіе, которые получаютъ!на 7 душъ (самъ одинъ въ хозяйствѣ) и сами не обрабатываютъ землю, сдавая едля пользованія въ чужія руки безъ вѣдома общества». Въ Славяносербскомъ у., въ нѣкоторыхъ помѣщичьихъ общинахъ, гдѣземля неокупаетъ платежей, мотивомъ къ передѣлу служитъ на копленіенаобществѣ убылыхъ душъ съ числящейся нанихъ недоим кой и вытекающая отсюда запутанность земельно-податныхъ отноше ній; при противуположныхъ условіяхъ, а также у государственныхъ крестьянъ— требованіе з млинеревизскимиисоображеніе, чтотаковые, не имѣя земли,отбываютъ, однако, воинскую повинность. Въ Самарскомъ у. мотивами передѣловъ выставляется неравно мѣрное распредѣленіе земли и накопленіе пустовыхъ душъ. Въ Бу гульминскомъ у. въ хозяйственной жизни крестьянъ совершаются въ послѣднее время два противуположныя явленія: «одни изъ безревиз- ныхъ крестьянъ, долго мыкавшіе но свѣту отъ беземелья и голо довки,стремятся получить отъ міра землю направахъ полноправныхъ членовъ общества; другіе, наоборотъ, обезсиленные своей маломощ ностью,обремененные платежами и обезкураженные неурожаями, до бровольно бросаютънадѣльную землю» и ищутъ лучшаго насторонѣ. «Этими двумя противуположными движеніями народной жизни и обу словливаютсяпередѣлы землии другіеземельно-общинныераспорядки». Передѣлъ по наличнымъ душамъ въ Спас кой общинѣ вольныхъхлѣ бопашцевъ, до того времени владѣвшихъ землей по праву первой за- емки, произошелъ въ 1881 г. по иниціативѣ пришлаго изъ Нико лаевскаго уѣзда механика-самоучки Талызина, оказавшаго на кресть янъ благотворноевліяніеи въ другихъ отношеніяхъ, напр., сельскохо зяйственномъ. Въ сложной общинѣ вольныхъ хлѣбопашцевъ— Ямашки- Уреалы, гдѣраньше практиковались переверстки земличерезъ7— 12 лѣтъ,въ 1884 г. передѣлилиземлюпоналичнымъдушамъ «изъжалости
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz