Итоги экономического исследования России. Т. I

- 102 — ковской вол., Корочанскаьо у. думала дѣлить землю по наличнымъ ду­ шамъ, но,наглядѣвшись на ссоры и драки по сосѣдству, отложила на­ мѣреніе и ограничилась переверсткой въ 1884 г. земли по ревизскимъ душамъ и т. д. Противниками передѣла, кромѣ семей съ большимъ числомъ умер­ шихъ ревизскихъ душъ, являются обыкновенно кулаки, міроѣды, кош- таны, такъ или иначе захватившіе въ свои руки надѣлы переселенцевъ и другіе, или наживающіеся при распоряженіи общества міроплатимыми душами. Вспомнпвъ вліяніе на общественныя дѣла,какимъ пользуются эти, обыкновенно богатыя или ловкія лица, легко понять, какихъ силь­ ныхъ противниковъ имѣетъ въ нихъ передѣлъ *). Гдѣ плоха почва или очень тяжелы платежи, тамъ противъ передѣла стоятъ бѣдные, мало­ земельные крестьяне, думающіе, чтоимъ трудно будетъ справиться съ большей тягостью, связанной съ расширеніемъ ихъ участковъ. Во многихъ общинахъ Славяносербскаьо у. ревизская разверстка со­ храняется, благодаря нежеланію неревизскихъ хозяевъ брать надѣлъ, потомучто они могутъ за болѣе дешевую платуарендовать чужія угодья. Въ Царевококшайскомъ у. въ общинахъ съ лучшей почвой пере­ дѣлъ задерживается богатыми крестьянами, «коштанами», захватившими много земли; на худыхъ— противъ него высказываются бѣдные, коимъ трудно было бы обработать все количество земли, ожидающее ихъ въ случаѣ передѣла. Въ Тамбовскомъ у. въ общинахъ государственныхъ крестьянъ передѣлъ задерживается, между прочимъ, господствомъ на нѣкоторыхъ сходахъ крикуновъ, голоса которыхъ часто продажны, и которые разными способами получаютъ выгоды отъ накопленія на общинѣ міроплатимыхъ душъ. Въ Хвалынскомъ у. противъ передѣла стоятъ между прочимъ богачи,получившіе убылыя души по наслѣдству или отъ общины; въ Старо Кулаткинской вол. (татарской) они скопили *) Противъ послѣдняго въ нѣкоторыхъ общинахъ стояіъ сектанты, образующіе солидарную и, потому, вліятельную группу. Государственное село Истобное, Ста­ рооскольскаго у., первый передѣлъ по наличнымъ душамъ совершило послѣ дол­ гихъ переговоровъ, въ 1873 г.; главными протестантами были сцопцы (ихъ 18 семей изъ 455), имѣющіе малыя семьи, но стянувшіе въ своихъ рукахъ много надѣловъ; за передѣлъ былъ старшина: второй передѣлъ, по прошествіи назна­ ченнаго девятилѣтняго срока, прошелъ безъ споровъ. Въ числѣ членовъ общества с. Костогрызова (280двор.), Днѣпровскаго у., принявшаго въ 1874 г. наличную разверстьу земли, находится 16 семей молоканъ, разбогатѣвшихъ и сдѣлавшихся ростовщиками, сплоченныхъ, играющихъ роль мірскихъ воротилъ и вносящихъ много неустройствъ въ общественныя дѣла. Они — главные и притомъ принципі­ альные противники наличной разверстки; чтобы ихъ угомонить,* общество предла­ гало дополнить пхъ надѣлыдопрежней величины,бывшей при ревизской раскладкѣ, но тѣ нехотятъ получить изъ милости то,что считаютъ своимъ по праву и агити­ руютъ въ пользу возвращеніи старой системы разверстки надѣловъ.