Исторический вестник. 1894 г. Том LVII.

Зохара 845 кровь Кабиля съ сѣменемъ развратникъ потомковъ Анака, кото­ рыхъ ни Сиѳъ, ни Рохаивъ') не могли стереть съ лица земли... Пришельцы не дали ему кончить. Рѣзкимъ движеніемъ руки заставили они его умолкнуть. — Довольно! Ыы разсудимъ!—сказали они тономъ, не терпящимъ возраженій. Солнце между тѣмъ скрылось за горизонтомъ, и наступила почти сразу темнота, какъ это всегда бываетъ на востокѣ, безъ проме­ жутка, безъ сумерекъ, слошно ангелъ ночи задулъ ярко пылавшій весь день костеръ солнца и окуталъ міръ въ свои темныя ризы, усѣянныя милліонами звѣздъ. Море тихо дремало, подернутое си­ неватою дымкой, словно брошенная среди песковъ длинная полоса прозрачнаго кристала, въ которомъ, какъ въ зеркалѣ, отражались и дробились безчисленные хороводы свѣтилъ. Молча любовались незнакомцы чарами этой дивной весенней ночи, не отводя почти глазъ отъ чудной Зохары, задумчиво си­ дѣвшей противъ нихъ и смотрѣвшей вдаль. Порывъ невѣдомаго доселѣ чувства охватилъ незнакомцевъ, въ душѣ ихъ творилось что-то необычайно^: спокойствіе духа неудержимо таяло подъ огнемъ глазъ красавицы, и земѵая, жгучая страсть прокрадывалась къ нимъ понемногу, неутомимо разрушая всѣ нравственныя преграды, всѣ чистые помыслы... Вдругъ они оба сразу поднялись, точно испугавшись своихъ мыслей. — На сегодняшнюю ночь мы твои гости, — сказалъ Джерахъ кладя покровительственно руку на плечо Сахеба, — но чтобъ это не причинило ни малѣйшаго безпокойства ни тебѣ, ни домашнимъ, мы проведемъ ночь въ первой части шатра ^). Не возражай, это будетъ лишнее. Ступай, прощай! До завтра! Это было сказано такъ категорически, что оставалось повино­ ваться. Сахебъ удалился во внутреннее отдѣленіе палатки въ со­ провожденіи обѣихъ женщинъ, а незнакомцы, въ которыхъ чита­ тели давно уже, конечно, узнали двухъ ангеловъ, посланныхъ Ал­ лахомъ на землю, Харута и Морута, вошли въ переднюю часть шатра, называемую современными арабами рабха, гдѣ слуги при­ готовили для нихъ на ночь низкія деревянныя скамейки, стара­ тельно покрытыя коврами и кожами. Все стихло. Наступила ночь. *) Младшій братъ Сиѳа, по мусульманскимъ преданіямъ. восточная палатка, какъ это можно видѣть у бедуиновъ, дѣлится на три части: переднюю, первую отъ входа, играющую роль пріемной, среднюю, самую большую, гдѣ помѣщается хозяинъ съ семьей, и заднюю, нѣсколько меньше пер­ вой, соотвѣтствующую кухнѣ и кладовой, гдѣ помііщаются слуги. Наружныя стѣны палатки и внутреннія перегородки дѣлаются обыкновенно изъ плотной своеобразной ткани, вырабатываемой ивъ верблюжьяго волоса. «ИСХОР. BBCTU.», СЕИТЯБРЬ, 189 4 г . , Т. LVII. 17