Исторический вестник. 1894 г. Том LVII.

Зохара 835 даже чистые и мудрые ангелы, посланные Аллахомъ на землю для водворенія правды между людьми. Легенда эта встрѣчается также и въ устномъ народномъ пере­ сказѣ, придающемъ ей, между прочимъ, и тотъ глубокій нравствен­ ный смыслъ, что людямъ слѣдуетъ меньше полагаться на свои собственныя силы, если даже ангелы,—въ своеобразномъ понятіи мусульманъ, конечно,—не могли устоять предъ соблазномъ грѣха. Помимо всего остального, упомянутая легенда интересна еще и въ томъ отношеніи, что въ ней встрѣчается много библейскихъ событій и именъ, въ особомъ характерномъ колоритѣ, показываю­ щихъ, какъ много черпалъ исламъ изъ священныхъ книгъ Ветхаго Завѣта, прибавимъ кстати, и Новаго, имѣвшаго несомнѣнное, но, къ сожалѣнію, непродолжительное вліяніе на автора корана. Мы приводимъ здѣсь эту характерную легенду въ томъ видѣ, въ какомъ намъ удалось ее слышать отъ крымскихъ и кавказ­ скихъ мусульманъ, передающихъ ее почти въ совершенно одина­ ковой редакціи съ незначительными варіантами, касающимися главнымъ образомъ мѣстности, въ которой жилъ Сахебъ съ семьею, одинъ изъ героевъ драмы. I. По мусульманскимъ преданіямъ міръ былъ населенъ сначала дивами, или джиннами, существами на подобіе ангеловъ, съ тѣломъ, созданнымъ изъ огня и свѣта. Аллахъ далъ имъ власть надъ все­ ленной, и они были владыками земли въ теченіе семидесяти вѣ­ ковъ, до того времени, пока за упорное непослушаніе его велѣніямъ ихъ не смѣнили пери, за дзѣ тысячи лѣтъ до появленія человѣка. Они не были ни ангелами, ни демонами, но созданіями смертными, доступными страданіямъ. Одинъ изъ нихъ, однако, одаренный болѣе тонкой и возвышенной натурой, сравнялся съ ангелами, достигъ безсмертія и былъ сдѣтанъ Аллахомъ главой надъ пери. Онъ на­ зывался Харетъ, правитель, хранитель. Пери были также непо­ корны небу, какъ и дивы. Не разъ посылались имъ свыше нака­ занія, но напрасно: они не исправлялись. Тогда Аллахъ приказалъ Харету усмирить ихъ. Пери для борьбы съ нимъ соединились съ разсѣянными по землѣ, лишенными прежней власти, дивами. Побѣда осталась за Харетомъ. Но и онъ не былъ лучше побѣжденныхъ, и гордость и высокомѣріе его не знали границъ. — Кто можетъ равняться со мною? — говорилъ онъ.—Когда я хочу, я подымаюсь на небо, а когда опускаюсь на землю, она по­ корно лежитъ у ногъ моихъ. Такая гордость возмутила Аллаха. — Сыны огня непокорны мнѣ, — сказалъ онъ;—создадимъ че­ ловѣка!