Исторический вестник. 1894 г. Том LVII.
802 P. И. Сѳмѳнтковскій направленіе было указано Бьернсоноыъ; онъ рѣшительно оставилъ историческіе или легендарные сюжеты и обратился къ описанію современности, изучая всѣ классы норвежскаго населенія, начиная отъ простого крестьянина и доходя до цвѣта интеллигенціи или до правительственныхъ сферъ, причемъ тенденція его произведе ній измѣнялась, согласно перемѣнѣ въ собственномъ настроеніи, такъ что строго религіозное направленіе смѣнилось вольнодумствомъ и демагогическими тенденціями. Только принявъ это во вниманіе, мы поймемъ, почему Ибсенъ такъ неожиданно для своихъ друзей выступилъ въ началѣ 60-хъ го довъ съ чисто-бытовою пьесою. Разсказы Бьернсона имѣли гро мадный успѣхъ, и Ибсенъ, очевидно, увлекся этимъ успѣхомъ. Какъ трудно ему, однако, достался новый жанръ, видно изъ того, что онъ надъ «Комедіею любви» проработалъ слишкомъ три года, постоянно измѣняя ея форму и переходя отъ прозы къ стихамъ. Прежнія же подражательныя свои вещи Ибсенъ писалъ очень скоро, такъ что большія трагедіи поспѣвали у него въ нѣсколько недѣль. На «Комедіи любви» надо остановиться подробнѣе, потому что ею опредѣляется основное содержаніе всѣхъ другихъ пьесъ Ибсена или, по крайней мѣрѣ, тѣхъ пьесъ, которыя доставили ему такую громкую извѣстность. Мы видѣли, что Ибсенъ родился и провелъ свою молодость въ маленькихъ норвежскихъ городкахъ и имѣлъ, слѣдовательно, случай наблюдать главнымъ образомъ населеніе этихъ городковъ. Изъ этой-то среды и взяты герои «Комедіи любви», возбудившей бурю негодованія въ странѣ. Его трагедіи не имѣли успѣха и держались только благодаря своимъ сценическимъ эффек тамъ, хотя и не спасли норвежскіе національные театры на пер вый разъ отъ крушенія; его же «Комедія любви» имѣла громадный успѣхъ въ смыслѣ общественнаго скандала. Нѣтъ надобности входить въ подробное разсмотрѣніе запутан наго сюжета этой пьесы. Какъ въ «Норѣ», «Росмерсгольмѣ», «При видѣніяхъ», «Геддѣ Габлеръ» и другихъ пьесахъ Ибсена, основная тема касается супружескаго счастья, т. е. вѣчнаго вопроса о нор мальныхъ условіяхъ брака. Въ этомъ вопросѣ Ибсенъ неистощимъ. Но какъ въ первой его бытовой пьесѣ, такъ и во всѣхъ послѣ дующихъ, ему не удалось указать на сколько нибудь ясное или хотя бы своеобразное рѣшеніе этого вопроса. Онъ недоволенъ суще ствующими порядками, осмѣиваетъ установленную брачную мораль, старается замѣнить ее новою, болѣе широкою, но всѣ его попытки не увѣнчиваются успѣхомъ и вмѣсто того, чтобы разъяснить во просъ, онъ только еще болѣе его спутываетъ. Такъ и въ «Комедіи любви». Въ этой комедіи выведенъ цѣлый рядъ любящихъ паръ, но зритель рѣшительно не въ состояніи себѣ уяснить, на которой изъ нихъ сосредоточиваются симпатіи автора. Собственно онъ отно сится ко всѣмъ съ одинаковою ироніею; онъ осмѣиваетъ и узкую.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz