Исторический вестник. 1894 г. Том LVII.

798 P. И. Сѳмѳнтковскій Ибсенъ почти во всѣхъ своихъ пьесахъ постоянно заставляетъ жену бѣжать отъ мужа. Это его излюбленный эффектъ; у насъ же въ рукахъ беллетриста или драматурга—это только холостой вы­ стрѣлъ. Затѣмъ все остальное въ «Норѣ» построено на мѣстныхъ нравахъ: отъ героини и остальныхъ дѣйствующихъ лицъ вѣетъ чѣмъ-то захолустнымъ, мѣщанскимъ; глубины психологическаго анализа нѣтъ; есть только болѣе или менѣе удачныя или ѣдкія выіодки противъ настроенія, взглядовъ и понятій норвежскаго общества, во многомъ напоминающихъ настроеніе, взгляды и по­ нятія нѣмецкаго общества. Вотъ почему, какъ мы уже упомянули, пьеса имѣла блестящій успѣхъ въ скандинавскихъ странахъ и въ Германіи, а у насъ прошла безслѣдно. Великій ли мыслитель Ибсенъ, открылъ ли онъ міру новыя истины, обогатилъ ли онъ человѣческій духъ новымъ міровоззрѣ­ ніемъ? Даже самые рьяные поклонники норвежскаго драматурга не могутъ намъ въ точности сказать, въ чемъ заключается воз­ вѣщенное имъ міру новое слово. Мы сейчасъ постараемся выяс­ нить основную мысль всѣхъ его произведеній и тогда увидимъ, что новаго онъ въ сущности ничего не сказалъ, и что просто смѣшно возводить его въ провозвѣстники какого-то небывалаго по широтѣ и глубинѣ міросозерцанія. А теперь скажемъ еще нѣ­ сколько словъ о томъ, можно ли признавать Ибсена соціальнымъ или политическимъ реформаторомъ. Политикою онъ занимается очень много, если подъ политикою разумѣть отношеніе индивида къ объединенному въ государствен­ номъ смыслѣ обществу. При этомъ оказывается, что Ибсенъ — рьяный анархистъ, приглашающій своихъ друзей, «революціон­ ныхъ ораторовъ», вызвать въ мірѣ новый потопъ и похваляю­ щійся тѣмъ, что онъ «взорветъ динамитомъ ковчегъ», въ кото­ ромъ спасется остатокъ человѣчества («Къ моему другу»). Въ то же время, однако, этотъ анархистъ воодушевленъ узко-національными стремленіями, совѣтуетъ своимъ соотечественникамъ подражать Ка­ вуру и Бисмарку («Къ тысячелѣтней годовщинѣ объединенія Нор­ вегіи»), воспѣваетъ королей («4-е іюля 1859 года», «Фридрихъ VII» и т. д.), воодушевленъ офиціальнымъ патріотизмомъ («Привѣтъ шведамъ»). Ибсенъ—либералъ, но питаетъ презрѣніе къ обществен­ ному мнѣнію («Союзъ молодежи>, «Врагъ народа»), вступаетъ съ нимъ въ борьбу и не находитъ достаточно сильныхъ словъ, чтобы заклеймить его мелочность и недомысліе. Онъ—большой патріотъ, но почти никогда не живетъ на родинѣ; врагъ гнилой Европы («Поэтическое письмо»), но вѣчно стремится на югъ, въ Германію, Италію. Онъ возстаетъ противъ властвованія толпы и въ то же время клеймитъ своимъ сатирическимъ бичомъ всѣхъ тѣхъ, кто думаетъ установить аристократію духа. Словомъ, можно смѣло дер­ жать пари на какую угодно сумму, что никто не разберется въ