Исторический вестник. 1894 г. Том LVII.
----- Очерки Москвы 725 пленія за него угодникомъ Божіимъ, уже существовала при пер выхъ двухъ царяхъ новой династіи. Слѣдовательно, случай этотъ нужно отнести къ эпохѣ, предшествовавшей смутному времени, а отсюда заключить, что и въ тѣ времена именно соколиная охота процвѣтала въ ряду прочихъ ея видовъ, ко временамъ же Алексѣя Михайловича достигла еще ббльшей степени значенія и наиббль- шаго развитія. И дѣйствительно мы видимъ, что для управленія надъ цар скими соколами создано уже чуть не цѣлое маленькое министер ство; для наблюденія и ухода за ними учрежденъ цѣлый особый классъ спеціальныхъ служилыхъ людей разныхъ ранговъ; люди эти поселены въ особыхъ слободкахъ возлѣ лѣсной резиденціи, которая устроена для любимой царской птицы въ огромной пре красной рощѣ, расположенной рядомъ съ той, гдѣ содержались придворные олени, привозимые и присылаемые въ даръ москов скому двору отъ его сѣверныхъ подданныхъ Архангельскаго и Печорскаго края. Выше мы уже упоминали, что подъ общимъ наименованіемъ Со кол ьни ковъ разумѣются дв'і рощи, собственно Соколиная и Оленья. Теперь, за исчезновеніемъ и оленей, и соколовъ, это раздѣленіе потеряло практическій смыслъ, но историческое значеніе за нимъ сохраняется: собственно Олень ею рощей была въ тѣ времена та часть Сокольничьяго лѣса, которая отъ заставы и Ширяева поля расположена вправо, къ сторонѣ Сокольничьяго поля, Преображен скаго и Богородскаго; лѣвая же сторона, считая отъ заставы и Ширяева поля, выходящая къ Троицкому шоссе и Пятницкому кладбищу, и составляла рощу собственно Сокольничью, и проѣзжая дорога отъ заставы черезъ Ширяево поле на Грабиловку и со ставляла нѣкогда ея границу отъ Оленьей рощи. Что царскія охоты въ Сокольникахъ справлялись каждый разъ съ большею или меньшею торжественностью; что каждая такая охота считалась придворнымъ событіемъ и обставлялась болѣе или менѣе параднымъ церемоніаломъ, напрягавшимъ нервы тогдашней придворной боярской знати въ высшей степени, это извѣстно. Из вѣстно и то, какъ вепикій Петръ, еще на разсвѣтѣ юности, однимъ ударомъ своей несокрушимой дѣловой логики убилъ это традиціон ное боярское раболѣпное воззрѣніе на охоту, насмѣявшись надъ нею, какъ надъ праздною потерей времени, недостойною взрослыхъ и разумныхъ людей. Преданіе гласитъ, что однажды онъ, къ великой радости державшагося прежнихъ традицій боярства, изъявилъ, на конецъ, согласіе принять участіе въ охотѣ и предводительство ею; что масса боярской знати, въ богатыхъ охотничьихъ костюмахъ и украшеніяхъ, съѣхалась въ Красное Село, на обширное поле пе редъ Сокольничьей рощей; что долго ей пришлось дожидаться цар ственнаго распорядителя этимъ желаннымъ празднествомъ, и что.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz