Исторический вестник. 1894 г. Том LVII.
Историческія мелочи 547 большою суммою; она изображаетъ Мадонну и св. Франциска, а теперь на ходится въ Дрезденской галлереѣ. Слава его,вѣроятно, распространилась по всѣмъ окрестнымъ городамъ, такъ какъ вскорѣ послѣ того онъ вызванъ былъ въ Парму настоятельницею монастыря св. Павла, донною Джіо- ванною дѳ Шаченца, женщиною со свѣтскими наклонностями, которая за казала ему украсить стѣны своей кельи миѳологическими сюжетами. Въ этихъ фрескахъ, изображающихъ Діану на охотѣ. Грацій, Парокъ, Юнону и Фортуну съ множествомъ амуровъ въ самыхъ разнообразныхъ позахъ, выказалась въ первый разъ вся живость и грація его воображенія, вся нѣжность, легкость и колоритность его кисти, вся поѳтическая прелесть его таланта, который по правильности рисунка, соединенной съ замѣча тельною смѣлостью въ ракурсахъ, необычайною нѣжностью въ изображеніи человѣческаго тѣла и рѣдкой игрой свѣтотѣни, ставятъ его на ряду съ ве личайшими художниками всего міра. Эти фрески произвели такое глубокое впечатлѣніе на современвиковъ, что пармскіе бенедиктинцы обратились къ Корреджіо съ просьбою украсить стѣны и куполъ ихъ церкви св. Іоанна, за что они ему назначили въ вознагражденіе 472 дуката. Втеченіѳ пяти лѣтъ, одинъ, безъ всякой помощи, Корреджіо исполнилъ эту грандіозную работу, и въ фрескѣ купола, изображающей «Вознесеніе Христа», выразилась вся сила его генія. Никто еще до него не достигалъ до такого художествен наго изображенія гигантскихъ фигуръ, и такъ какъ Страшнаго Суда Ни кель Анджело въ Сикстинской капеллѣ тогда еще не существовало, то нельзя обвинить Корреджіо въ подражаніи этому великому художнику. Въ этой фрескѣ, какъ и во всѣхъ другихъ своихъ произведеніяхъ, онъ является со вершенно независимымъ, своеобразнымъ и самобытнымъ живописцемъ. Многіе критики упрекаютъ его въ томъ, что фигуры его слишкомъ гро мадны и массивны для размѣровъ купола, что онѣ его давятъ; но зато онѣ такъ пропорціональны и в ѣ угловатости такъ искусно скрадываются нѣжнѣйшими прозрачными полутѣнями, что остается только преклоняться передъ великимъ художникомъ. Глубокимъ пониманіемъ свѣтовыхъ эффек товъ Корреджіо достигаетъ такой правды и поэзіи, что смѣло набросанныя имъ на глубокой прозрачной синевѣ неба, гигантскія фигуры въ различ ныхъ позахъ и положеніяхъ дышатъ и живутъ. Въ слѣдующемъ своемъ боль шомъ произведеніи «Вознесеніе Божіей Матери» въ куполѣ Пармскаго со бора Корреджіо превзошелъ самого себя, но теперь нельзя себѣ составить вѣрнаго понятія о всей прелести этой фрески, такъ какъ краска отлупи лась въ столькихъ мѣстахъ, что кое-гдѣ только видны отдѣльныя части многихъ торчащихъ по всѣмъ направленіямъ ногъ. По этому поводу раз сказывается во всѣхъ біографіяхъ Корреджіо, что при видѣ всѣхъ этихъ ногъ церковный староста дерзко обратился къ художнику съ вопросомъ: «Пе хотѣлъ ли онъ изобразить блюда съ лягушками?». Это привело Кор- рѳджіо въ такое негодованіе, что онъ отказался отъ дальнѣйшей работы въ храмѣ и удалился въ свой родной городъ, гдѣ вскорѣ умеръ 5 марта 1534 г. Кромѣ большихъ фрескъ, осталось довольно много картинъ кисти Корредж'о въ Пармѣ, другихъ итальянскихъ городахъ и большихъ европейскихъ му зеяхъ. Особенно извѣстны «Магдалина» и «Ночь» въ Дрезденской гал лереѣ, «Мадонна», прозванная «Па Zingarella» которая, какъ говорятъ, портретъ его жены, въ Неаполитанскомъ му,зеѣ, и знаменитый «Ессе Homo» въ Лондонской Національной галлереѣ, купленный не очень давно англій-
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz