Исторический вестник. 1894 г. Том LVII.

Николай Михайловичъ Ядринцевъ 437 скую карту Телецкаго озера со всѣми притоками, 4) карту р. Чуи и ея притоковъ, 5) планъ и описаніе Катунскихъ глетчеровъ. Кромѣ этихъ работъ, онъ во время поѣздокъ изучаетъ условія существованія и развитія сибирской общины и быта инородцевъ. Плодомъ этихъ занятій является единственная до сихъ поръ все­ сторонняя «программа изслѣдованія сельской общины въ Сибири». Образцомъ для настоящаго труда послужили классическіе труды Ефименко, Трирогова, Орлова. До Ядринцева былъ извѣстенъ весьма немногій матеріалъ, вводящій въ область ознакомленія съ характе­ ромъ сибирскаго сельскаго хозяйства и складомъ общины, а вмѣстѣ съ тѣмъ изслѣдованіе ею сибирскаго землепользованія имѣло и имѣетъ понынѣ особую важность въ виду поземельнаго устройства госу­ дарственныхъ крестьянъ въ Сибири, переложенія подушной подати на землю, а также въ виду окончательнаго поземельнаго устройства быта крестьянъ алтайскаго вѣдомства. Сообразно съ мѣстными условіями изслѣдователь, конечно, вынужденъ былъ въ вопросы общей программы внести дополнительные, касающіеся особен­ ностей сибирскаго хозяйства. Присматриваясь во время своихъ странствованій по Алтаю къ быту инородцевъ, онъ собралъ по этому предмету неоцѣнимый матеріалъ. Можно поистинѣ удивляться этой способности ученаго быстро и въ достаточной полнотѣ охватывать предметъ и освѣщать его съ точки зрѣнія потребностей времени и науки. Его отчеты по инородческому вопросу не простой конгломератъ сухихъ дан­ ныхъ и фактовъ, но цѣлая картина, гдѣ отъ васъ не скрыто ни прошлое, ни настоящее жизни полудикихъ племенъ, ни закрыта завѣса ихъ будущаго. Ученый подходитъ къ дѣлу не для простаго констатированія дѣйствительности, но указываетъ пути развитія и совершенствованія изслѣдуемаго предмета. Инородческому вопросу Николай Михайловичъ посвятилъ немало труда и времени. Еще въ началѣ 1870-хъ годовъ, до своихъ поѣздокъ, онъ писалъ ^): «Если просвѣщеніе и цивилизація составляютъ естественное право человѣчества, то здѣсь, то-есть на востокѣ, оно имѣетъ особое значеніе, какъ единственное спасеніе народности... Надо помнить, что отъ ум­ ственныхъ и просвѣтительныхъ средствъ будетъ зависѣть и судьба нашего существованія на востокѣ». Чере.зъ семь лѣтъ послѣ этихъ строкъ мы встрѣчаемъ въ другомъ журналѣ ту же мысль о необхо­ димости просвѣтительной дѣятельности среди инородцевъ, но уясе въ болѣе точныхъ опредѣленіяхъ: «Мы не можемъ болѣе относиться бе­ зучастно къ судьбѣ инородцевъ и къ инородческому вопросу въ Россіи и Сибири. Нельзя допустить, чтобы рядомъ съ благосостояніемъ одной расы ухудшалось положеніе такихъ же людей, живущихъ рядомъ; не- ') 'Дѣло-, 1874 г., № 11-й, <Руср.кая пародцость па востокѣ-. «Недѣля», 1881 г., № 13, «Ипородчеокій вопросъ .