Исторический вестник. 1894 г. Том LVII.
Николай Михайловичъ Ядриицѳвъ 429 ЛОСЬ на стѣнѣ моего темнаго гроба... Я былъ тогда очень молодъ, друзья мои,—я еще жить хотѣлъ, я любить хотѣлъ... А секретная становилась все темнѣе и темнѣе; стѣны ея какъ будто сжимались, какъ будто давили меня. «Проклятіе! да какая же это могила!» шевельнулось въ умѣ моемъ...». Наконецъ кончилось томительное слѣдствіе, и будущее стало яснѣе изстрадавшемуся подсудному. «Я пережилъ подслѣдственныя тяжкія минуты,—говоритъ онъ въ томъ же очеркѣ.—Благодарю небо, что прошли для меня эти дни и ночи, прошло слѣдствіе. Мое окно было открыто; нѣжащій воз духъ пахнулъ на меня и освѣжилъ блѣдное, какъ стѣна, лицо. Я пощупалъ свою голову, прислушался къ сердцу. Слава Богу, мысль моя пережила тяжкія испытанія; сердце мое бьется ровно, успокои лось и не измѣнилось. А кажется, многое ли, многое ли я получилъ!.. Безумныя мечты и надежды опять охватили меня; угнетенная мысль вырвалась и вольно понеслась вдаль за эти виднѣющіяся поля, къ тебѣ, моя дорогая, безцѣнная родина!.. Я упалъ своею истомлен ною головою на окно. О, жизнь подкупающая, вѣчно прекрасная, вѣчно влекущая, я опять былъ твой!»... Тяжелые дни заключенія Ядринцева въ дореформенной тюрьмѣ сослужили великую службу русскому обществу. Какъ ни странно звучатъ эти слова, однако это такъ. На несчастій, горѣ и страда ніяхъ одной жертвы часто создается благополучіе многихъ. Ядрин- цевъ, испытавъ на себѣ всю тяжесть заключенія, потерявъ два года жизни, получилъ возмоясность и право говорить въ пользу острожнаго населенія, до тѣхъ поръ пренебреженнаго, отвергнутаго обществомъ и брошеннаго на произволъ администраціи стариннаго покроя. Изучивъ во всѣхъ деталяхъ тюремную жизнь, нравы, бытъ и условія существованія ея обитателей, онъ выступилъ въ лите ратурѣ горячимъ поборникомъ тюремной реформы. Слово его по этому предмету было вѣско, и къ нему прислушивалась не только толпа, читающая ради удовольствія чтенія, но и лица, призван ныя владѣть судьбою десятковъ тысячъ заключенныхъ и воспи тывавшіяся подъ вліяніемъ ученія Говарда. «Тюремное дѣло, вы ставлявшее прежде на своемъ знамени идеалъ филантропическій, нынѣ, въ виду измѣнившихся условій, можетъ выставить лишь идеалъ соціальный, благо общественное,—говоритъ профессоръ Фой- ницкій’).—Но онъ не столь осязаемъ, въ полной глубинѣ своей онъ доступенъ лишь немногимъ. Для массы самъ по себѣ онъ мало за манчивъ. Увлекательность онъ можетъ получить только подъ влія ніемъ примѣра безкорыстной и самоотверженной дѣятельности его апостоловъ. Мы имѣли уже пророковъ тюремнаго дѣла, мы отчасти имѣли и законодателей его; нашему времени нужны именно апо- ') Труды Пепитспціарной коммиссіп С.-Потербургскаго юридическаго обще ства, С.-Петербургъ, 1890 года. «истор. въстн.>, АВГУСТЪ, 1894 г., т. ъѵіі. 10
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz