Исторический вестник. 1894 г. Том LVII.
416 Б. Б. Глинскій Воспитанники, не находя пищи уму и сердцу въ душныхъ стѣ нахъ учебнаго заведенія и на урокахъ ископаемыхъ педагоговъ, искали иныхъ выходовъ своимъ стремленіямъ и порывамъ. Бога тая сибирская природа, грандіозныя картины окружающаго міра за чертою города служили канвою для романическихъ душъ. Тем ные, кедровые лѣса, колышущіе своими вершинами, шумящія ели, высокія душистыя травы и живой міръ пернатаго царства—вотъ кто говорилъ молодымъ сердцамъ о жизни, о благѣ, о красотѣ, о свободѣ. Разсказы стараго пасѣчника за блюдомъ прозрачнаго меда о медвѣдяхъ, дикомъ звѣрѣ и лихихъ сибирскихъ разбойникахъ будили воображеніе и манили къ подвигамъ и на волю. А тутъ еще свѣтлыя воды Томи и Ушайки, катанье по этимъ рѣчкамъ на душегубкахъ въ шумной компаніи товарищей, подъ звуки воль ныхъ пѣсенъ,—какъ было не запастись на всю жизнь изъ этихъ впечатлѣній молодости чувствомъ трогательной любви къ природѣ, свободѣ и человѣчеству, которое сопровождало Николая Михайло вича до послѣднихъ его дней! Сближаясь съ товарищами все бо лѣе и болѣе, Ядринцевъ научился разглядывать сквозь внѣшнюю, наносную кору цинизма и распущенности душевныя богатства, то «человѣческое», которое онъ впослѣдствіи такъ высоко ставилъ. «Эта грубая плебейская среда имѣла много симпатичныхъ сторонъ,— вспоминаетъ онъ:—я полюбилъ здѣсь народъ, нашу «чалдонокра- тію» ^), какъ мы ее впослѣдствіи окрестили. Эти инстинкты равен ства, наложенные школою, это уваженіе честной бѣдности и по клоненіе труду и таланту, откуда бы онъ ни выходилъ, облегчили воспріятіе впослѣдствія общечеловѣческаго идеала. Среди тяжелой обстановки нашей школы мы сплели нечаянно прекрасный души стый вѣнокъ нашей юности». Съ годами товарищи по гимназіи на чали сплочаться между собою уже съ болѣе серьезными цѣлями и задачами. Большую услугу въ этомъ отношеніи оказалъ любимецъ всего класса, извѣстный впослѣдствіи народникъ-беллетристъ, Н. И. Наумовъ. Очень начитанный и обладавшій прекраснымъ даромъ рѣчи, онъ явился для гимназистовъ занимательнымъ раз сказчикомъ. «Королева Марго», «Три мушкетера», историческіе эпи зоды изъ аббата Милота составляли канву его имЯровизацій и раз сказовъ товарищамъ. «Когда надоѣдало «давить масло», мы садили его на столъ и цѣлымъ классомъ его слушали,—говоритъ Ядрин цевъ.—Тогда среди буйной толпы слышно было, какъ пролетитъ муха. Мнѣ приходилось горько жалѣть впослѣдствіи, что наши на ставники не обладали этимъ секретомъ сосредоточивать вниманіе». Среди воспитанниковъ, наконецъ, образовался литературный кру жокъ, во главѣ котораго стали Наумовъ и Ядринцевъ. Послѣдній Э «Чалдоыъі, какъ сообщилъ автору настоящей статьи г. ІОясаковъ, озна чаетъ презрительное именованіе мѣстныхъ ясителей новоселами изъ Россіи,
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz