Исторический вестник. 1894 г. Том LVII.
Р од он ач ал ьн и к ъ л и т ер а туры 373 въ концѣ своей дѣятельности, а общественныя его воззрѣнія легли, какъ не менѣе извѣстно, въ основу его критики. Если Бѣлинскій былъ первоначально очень высокаго мнѣнія о Ломоносовѣ и очень невыгоднаго мнѣнія о Кантемирѣ, то это объясняется тѣмъ, что его менѣе шокировали нѣкоторыя стороны литературной дѣятель ности Ломоносова и прельщали другія, которымъ онъ впослѣдствіи придавалъ меньше значенія. Говоря о Кантемирѣ, мы старались показать, что пламенный патріотизмъ нашего знаменитаго сатирика воплотился преимущественно въ его отрицательномъ отношеніи къ дѣйствительности, между тѣмъ какъ не менѣе пламенный патріо тизмъ Ломоносова приве.іъ его къ возвеличенію дѣйствительности; Кантемиръ видѣлъ попреимуществу отрицательныя стороны жизни, невѣжество русскаго народа, несостоятельность русской интелли генціи, погрѣшности правительства; Ломоносовъ же останавливался на положительныхъ сторонахъ дѣйствительности, на быстрыхъ успѣхахъ, совершенныхъ Россіею при Петрѣ, на ея военныхъ по двигахъ, на возрастаніи ея могущества, на спасительномъ страхѣ, который она внушаетъ своимъ сосѣдямъ и Европѣ вообще. Пока Бѣлинскій склонялся больше въ сторону ломоносовскаго патріотизма, пѣвецъ Елисаветы возбуждалъ въ немъ восторгъ; когда же онъ сдѣлался сторонникомъ обличительной литературы, оды Ломоносова потеряли для него прелесть, и недавній «иностранецъ, неспособный сочувствовать русскому народу и раздѣлять его надеждъ и опа сеній», т.-е. Кантемиръ, превратился въ истиннаго «Петра Великаго русской литературы». Мы остановились на сужденіи Бѣлинскаго не только потому, что оно крайне характерно, но и потому, что отецъ нашей худо жественной критики послужилъ удивительно чуткимъ отголоскомъ настроенія лучшихъ людей своего времени и вмѣстѣ съ тѣмъ какъ бы предрѣшилъ сужденія, высказываемыя и до сихъ поръ о Ло моносовѣ въ нашей критикѣ. Мы склонны видѣть въ пѣвцѣ Ели саветы съ одной стороны «Петра Великаго русской литературы» и русской науки, съ другой стороны—поэта «плошечныхъ иллю минацій». Нѣтъ образованнаго русскаго человѣка, который, такъ сказать, оффиціально не признавалъ бы громадныхъ заслугъ Ломо носова предъ русской литературой. Мы готовы его чествовать, воз двигать ему памятники, превозносить его въ рѣчахъ и статьяхъ; но съ другой стороны въ глубинѣ нашей души Ломоносовъ, какъ поэтъ, внушаетъ намъ по меньшей мѣрѣ нерасположеніе, а востор женное отношеніе къ нему вызываетъ даже ироническую улыбку на нашихъ устахъ. Такимъ образомъ коренное противорѣчіе въ оцѣнкѣ Бѣлинскаго продолжаетъ жить въ каждомъ изъ насъ, и мы до сихъ поръ не можемъ справиться съ этимъ противорѣчіемъ, т.-е. въ глубинѣ души мы не считаемъ Ломоносова такимъ выдаю щимся поэтомъ, какимъ мы его признаемъ, когда опасаемся, что
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz