Исторический вестник. 1894 г. Том LVII.

Исторический вестник. 1894 г. Том LVII.

292 I. I. Ясин ск ій — Положеніе евреевъ въ Польшѣ было очень не дурное — вы заблуждаетесь, Елена Кондратьевна. Страшный и жестокій выводъ, но на западѣ гоненія способствовали тому, что тамошніе евреи культурно сравнялись съ мѣстнымъ населеніемъ и могутъ, нако­ нецъ, пользоваться равноправностью. Въ Польшѣ же ихъ никогда не гнали, и за преступленія частныя никогда не подвергалась пре­ слѣдованію вся нація. Евреи сами виноваты, что вызвали противъ себя озлобленіе народа въ украинскихъ областяхъ Польши. Съ одной стороны, они являлись пособниками польскихъ пановъ въ дѣлѣ религіознаго угнетенія крестьянъ, а съ другой—экономическими вампирами края. Помимо обш;инной организаціи, администраціи и суда, польскіе евреи имѣли и общегосударственную организацію. Верховнымъ органомъ еврейскаго самоуправленія былъ синодъ, два раза въ годъ собиравшійся въ Люблинѣ и Ярославѣ. Но чѣмъ шире становились жидовскія права въ Польшѣ, чѣмъ непринужденнѣе развивалась ихъ духовная и матеріальная свобода, тѣмъ уже ста­ новились они сами, и тѣмъ исклюлительнѣе проявлялась у нихъ наклонность къ талмудическому буквоѣдству. Не потому ли, что самостоятельность еврейскаго суда и администраціи заставляла жидовъ обращаться постоянно къ первоисточнику ихъ мудрости, къ талмуду, и толковать его на разные лады? Польскіе евреи въ особенности славились талмудической казуистикой и полнымъ оту­ пѣніемъ нравственнаго чувства. Превосходную картину ихъ юри­ дическихъ ухищреній и кривотолковъ даетъ въ своей книгѣ Ди- минскій. Несомнѣнно, что печальные выводы, къ которымъ при­ ходитъ этотъ авторъ, оправдываются вполнѣ только въ бывшихъ польскихъ провинціяхъ. Польскіе жиды доходили до такого моло­ дечества, что у нѣкоторыхъ изъ нихъ считалось даже доблестью надуть единовѣрца на основаніи талмуда, гдѣ какое нибудь ино­ сказательное и поэтическое уподобленіе растягивалось и примѣня­ лось нерѣдко къ случаямъ, прямо противоположнымъ и совершенно исключающимъ другъ друга. Уже въ XVI вѣкѣ существовали еврей­ скія городскія общины во Владимірѣ, въ Луцкѣ, въ Кременцѣ, въ Острогѣ, въ Ковелѣ. А въ Кіевѣ жиды организовались еще въ XV вѣкѣл Паны польскіе уже сдавали евреямъ въ аренду цѣлыя на­ селенныя имѣнія. Сохранились договоры пана Лысаковскаго, князей Пронскихъ и князя Сангушко. Имѣнія отдавали жидамъ въ по­ томственную аренду со всѣми прибытками и доходами, съ боярами путными и ихъ повинностями, съ церквами и со всѣмъ тѣмъ, что давалось имъ на содержаніе, со всѣми работами тяглыми и не- тяглыми, со зданіями, рабочими подводами, чиншами, съ пенями денежными, съ корчмами и продажей всякихъ напитковъ и т. д. Паны арендаторы изъ жидовъ и ихъ потомки могли спокойно вла­ дѣть и пользоваться такими имѣніями и даже судить крестьянъ и наказывать виновныхъ и преступныхъ смертью. Но то, что было

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz