Исторический вестник. 1894 г. Том LVII.

18 I. I. Ясинск ій сказалъ Соломонъ Борисовичъ,—а мертвые могутъ ждать, какъ из­ вѣстно, долго, въ особенности такіе, которые никогда не разру­ шаются, parole d’lionncur. Милости прошу! Человѣкъ съ клюнемъ уже на мѣстѣ... Графъ, куда я положилъ свою шапку? Найдите, пожалуйста... Милліонъ mercis. Благодарю вамъ. XXX. Профессоръ, молодой Корицкій и каменнобродскій помѣщикъ прошли черезъ переднюю, съ высокими изразцовыми стѣнами, и очутились въ саду, разбитомъ на неровной и живописной мѣстно­ сти. «Графъ» замыкалъ собою шествіе. Садъ былъ великъ. Сначала глазамъ представилась зеленая лу­ жайка, на которой отдѣльными группами возвышались блѣдно-зе­ леныя осокори. За ними бѣлѣлись стволы березъ, между тѣмъ какъ аллея была усажена двумя рядами кленовъ въ перемежку съ гра­ бами и дубами. Можно было подумать, что кто нибудь изъ преды­ дущихъ владѣльцевъ Каменнаго Брода пытался превратить садъ въ ботаническій паркъ: такое разнообразіе деревьевъ и кустарниковъ было тамъ. Разныя породы кедровъ хмурились изъ-за круглыхъ каштановыхъ деревъ, веселыя липы и ольхи — и рядомъ пасмур­ ныя осины. Дорожекъ и аллей было много, большею частью за­ пущенныхъ. Глуше всѣхъ была та, которая вела къ таинствен­ ному подвалу. — Еслибъ вы знали, я дѣлаюсь немножко безпокоенъ,—началъ Соломонъ Борисовичъ.—Въ дѣйстви'іельности надо имѣть большую привычку, чтобы жить всего въ какой нибудь полверстѣ отъ склада мертвыхъ организмовъ. Конечно, я не могу допускать существова­ нія привидѣній: въ настоящее гуманное время привидѣнія изго­ няются изъ образованныхъ мѣстъ въ мужицкія хаты и вообще къ некультурнымъ классамъ народонаселенія Европейской, а также и Азіатской Россіи... Говорятъ, что народонаселеніе стало увеличи­ ваться. Нельзя не порадоваться такому благопріятному исходу... А, впрочемъ, возвратимся къ нашимъ баранамъ, а nos moutoiis. Итакъ, если нѣтъ ничего ужасающаго за гробами, то почему же непріятно думать... Графъ, вы не знаете, привезли пшеницу изъ-подъ Среб- наго?—озабоченно спросилъ Соломонъ Борисовичъ и, получивъ удо­ влетворительный отвѣтъ, продолжалъ:—Еп tons cas, наша парши­ вая жизнь вызываетъ печальное размышленіе, когда видишь въ остаткѣ какого нибудь скончавшагося субъекта... Ну, а если правду сказать, что намъ извѣстно о другой непаршивой жизни? .Зачѣмъ мы будемъ считать, что имѣть вкуснаго куска говядины,* рюмочку водочки къ обѣду и къ ужину, каждый день сто рублей въ карманѣ, чистаго бѣлья съ хорошимъ галстухомъ и ботинки.