Исторический вестник. Том XLIX.

----- Ермакъ въ былинахъ ----- 425 цѣлью изслѣдованія былинъ объ Ильѣ Муромцѣ и Ермакѣ Тимо­ ѳеевичѣ, какъ таковыхъ, то-есть, какъ произведеній устной народ­ ной словесности. Такая задача не входитъ въ предѣлы настоящей статьи. Въ данномъ случаѣ насъ только интересуетъ, какой именно эпическій образъ Ермака нарисовалъ себѣ народъ въ былинахъ,— образъ, хотя бы даже и совершенно фантастическій и неистори­ ческій, по которому, однако, можно судить о тѣхъ или иныхъ чув­ ствахъ народныхъ по отношенію къ историческому Ермаку. Какъ извѣстно, народныя преданія и легенды о какомъ либо замѣча­ тельномъ историческомъ дѣятелѣ могутъ до извѣстной степени служить для характеристики даннаго лица, и такого рода мате­ ріалъ при историческихъ изслѣдованіяхъ, безъ сомнѣнія, долженъ быть принятъ во вниманіе. Былины, въ которыхъ нашъ Ермакъ является однимъ изъ рус­ скихъ богатырей, могутъ быть, для болѣе удобнаго обозрѣнія ихъ, раздѣлены на двѣ группы: въ нѣсколькихъ былинахъ говорится о подвигахъ богатырей, и въ томъ числѣ Ермака, въ борьбѣ съ татар­ скимъ царемъ Калиномъ, и въ одной былинѣ разсказывается о боѣ богатырей съ татарскимъ царемъ Мамаемъ и Бабищей Мамаишной*). Прежде чѣмъ излагать, какъ, по народному представленію, нашъ Ермакъ защищалъ Русскую землю отъ татарскаго царя Ка­ лина, скажемъ, при какихъ именно обстоятельствахъ выступаетъ онъ въ роли богатыря. Въ этомъ случаѣ, какъ увидимъ, народъ рисуетъ себѣ дѣятельность Ермака въ особенно привлекательномъ свѣтѣ; народъ относится къ богатырю съ симпатіей и приписы­ ваетъ ему особенную славную роль и большое значеніе. Дѣло было такъ. ’) Былины, въ которыхъ воспѣваются богатырскіе подвиги Ермака, намъ извѣстны слѣдующія. Во-первыхъ, въ сборникѣ Рыбникова напечатано четыре былины подъ общимъ названіемъ «Объ Ильѣ Муромцѣ и Ермакѣ Тпмоееевичѣ> (Пѣсни, собранныя П. Н. Рыбниковымъ. Часть I. Народныя былины, старины и побывальщины. Москва. 1861. Былины: № 19, стр. 97—106; .V 20, стр. 106— 114; № 21, стр. 114—118, и 22, стр. 118—119). Затѣмъ, въ сборникѣ онеж­ скихъ былинъ, записанныхъ А. Ѳ. Ги.іьфердингомъ, находится пять былинъ, съ одинаковымъ названіемъ «Илья Муромецъ и Калинъ царь>; изъ этихъ бы­ линъ двѣ (Онежскія былины, записанныя Александромъ Ѳедоровичемъ Риль- фердипгомъ лѣтомъ 1871 года; съ двумя портретами онежскихъ рапсо­ довъ и напѣвами былинъ. Спб. 1873. Былины: 92, столбцы 556 — 559, и № 121, ст. 655—-659) являются варіантами двухъ былинъ, записанныхъ раньше Рыбниковымъ (Л? 21, стр. 114 — 118, и 22, стр. 118—119), а остальныя три записаны впервые самимъ Гильфердпнгомъ (Онежскія бы.лины, № 69, столбцы 372—384; № 105, ст. 599—603, и № 138, ст. 704—711). Наконецъ, одна былина объ Ильѣ Муромцѣ и Ермакѣ Тимоѳеевичѣ напечатана въ числѣ пѣсенъ, со­ бранныхъ П. В. Кирѣевскимъ (Пѣсни, собранныя II. В. Кирѣевскимъ; изданы обществомъ любителей россійской словесности. Изданіе 2, безъ измѣненій, Мос­ ква. 1868. Выпускъ 1, отдѣлъ V, 1, стр. 58—66). «истор. въетп.», АВГУСТЪ, 1892 г., т. хых. 13