Исторический вестник. Том XLIX.

394 ------ Ф. А. Ватбѳргъ ------ ческаго , ибо затѣвать поэтическое произведеніе на иностран ­ номъ я зы к ѣ было бы ни съ чѣмъ несообразно. Да и точности , о которой, какъ видно изъ приведеннаго письма, хлопоталъ Гоголь, для поэтическаго произведенія вовсе не требуется. Очевидно, ма­ теріалы эти нужны были ему не для чего другаго, какъ для за­ думанной имъ исторіи Малороссіи, которую сразу же предполага­ лось почему-то перевести на иностранный языкъ. Наклонность къ историческимъ занятіямъ или, по крайней мѣрѣ, интересъ къ исто­ рическимъ матеріаламъ обнаруживается у Гоголя еще въ Нѣжинѣ. Сестра его, Елизавета Васильевна, разсказываетъ въ своихъ запи­ скахъ (<Русь>, 1885 г., № 26, стр. 5—9), что Гоголь, пріѣзжая домой изъ Нѣжинской гимназіи, занимался по утрамъ съ сестрами и, между прочимъ, училъ ихъ и стор іи и географ іи . Къ этому же времени относится и возникновеніе въ немъ наклонности къ соби­ ранію историческихъ матеріаловъ. Большинство замѣтокъ въ его записной книгѣ, помѣченной «Нѣжинъ, 1826», относится къ исторіи и, главнымъ образомъ, къ исторіи и быту Малороссіи. Среди этихъ замѣтокъ находимъ: Л ек си к онъ малоросс ійск ій , состоящій изъ малороссійскихъ словъ съ русскими синонимами; виршу , говорен- ную гетману Потемкину запорожцами ^); вы говоръ гетмана Скоро- падскаго Василію Сологубу; д ек р етъ Миргородской ратуши 1702 г.; игры , увеселенія м алоросс іянъ ; м ал оро сс ій ск ія загадки; мало- р о с с ій с к ія преданія, обычаи, обряды; обычаи м алоросс іянъ ; по­ словицы, поговорки, приговорки и фразы м алоросс ій ск ія ; о свадь­ бахъ м алоросс іянъ . Къ русской исторіи относятся замѣтки: нѣчто о русской старинной масленицѣ; объ одеждѣ и обычаяхъ русскихъ XVII вѣка, изъ Мейрберга; карта, сдѣланная барономъ Герберштей- номъ во время пребыванія въ Россіи; о старинныхъ русскихъ свадь­ бахъ. Къ всеобщей исторіи: архитектурные чертежи; вѣсъ въ разныхъ государствахъ; древнее вооруженіе греческое; распростра­ неніе дикихъ деревъ и кустарниковъ въ Европѣ; нѣчто объ исто­ ріи искусствъ; мысли объ исторіи вообще; чертежи музыкальныхъ инструментовъ древнихъ грековъ; объ одеждѣ персовъ («Записки о жизни Гоголя», I, 54—57). По переѣздѣ въ Петербургъ, Гоголь со втораго же письма къ матери (30-го апрѣля 1829 г.) начинаетъ просить ее о сообщеніи ему всевозможныхъ свѣдѣній объ и с тори ч е ск ом ъ бытѣ Мало­ россіи. Въ этомъ первомъ перечисленіи нужныхъ ему матеріаловъ мы находимъ: обычаи и нравы малороссіянъ; описаніе полнаго на­ ряда сельскаго дьячка, отъ верхняго платья до самыхъ сапоговъ, съ поименованіемъ, какъ это все называлось у самы хъ закоре- ’) Этотъ Гоголевскій списокъ пасхальной вирши, сообщенный имъ впо- слѣдствіп (въ 1832 г.) Максимовичу (Кулишъ, V, 165), напечатанъ въ «Кіевской Старинѣ» 1882 года, т. II, № 4, стр. 168—171. Ф. В.